杜甫酒诗中的济世情怀

在唐代，说到以饮酒闻名的诗人，我们首先想到的是集诗仙和酒仙于一体的李白。光芒四射的李白集中了太多人的目光，让人们忽略了许多诗人，如杜甫。杜甫流传下来的1400多首诗中，有300多首与饮酒有关。在杜甫眼里，李白“痛饮狂歌，飞扬跋扈为谁雄。“他羡慕李白能挣脱外在的束缚，追求生活的极端自由。他还想狂歌，“狂歌太赢了，醉了就是家”。但他不是一个可以自由轻松的人，他不能放下儒生的感情，他想唱歌，他想找到一个安全的地方喝醉，但即使喝醉找不到家，他仍然看到“全国军队，唱歌和眼泪”的社会现实。

杜甫的一生经历了玄宗、肃宗、代宗三代。他的后半生见证了唐朝从盛到衰的时期，见证了安史之乱带来的家园破败，人民流离失所。杜甫在诗中描述了自己的状态和生活状况，“苦恨复霜鬓，潦倒新停浊酒杯”。在后人给杜甫的画像中，他们都是穷老人，满脸愁容，乱发过耳，用深深的同情心看着浩瀚的大地和众生。在《老杜浣花溪图引》中，黄庭坚形容杜甫说：“中原没有平安报，醉中眉攒万国愁。”

杜甫中年后的饮酒诗，我们会处处感受到悲伤时的悲伤和悲伤。杜甫一生的痛苦可以概括为五个方面：一是雄心壮志，难以报答国心；二君主无为，燃战火；三江山失守难民多；四贫愁衰病，无清酒；五流离失所。在杜甫的后半生，怨恨、悲伤、痛苦和悲伤总是充满在他的生活中。在这样的背景下，他经常感到悲伤，只能通过喝酒和写诗来发泄内心的抑郁和悲伤。古人说：男人有泪不轻弹。杜甫的饮酒诗是他喝酒后用泪水写的悲惨岁月。晚年，杜甫极度贫穷。“没有空墙，太晚了，老人默默地哭了起来。”看到窗外已经太晚了，然后看着房子里的家人。他卧病在床，孤独却无人陪伴，只能默默哭泣。听说朝廷要派猛将围剿叛军，杜甫激动得不得了，但事情反复发展到z后也没有结果。“到目前为止，事情已经反复发生，所以总是泪流满面。”杜甫一想到人们还生活在战争中，就流下了眼泪。在和朋友送别的宴会上，他想起了国难，道州的人民生活在离乱中。他拿起的酒杯让他仿佛看到了离别后的告别困难。他掩着脸哭了起来，眼泪像一条小溪。忧国忧民的泪水浸透了袖子，“一直忧国泪水，孤独洒衣巾”。十年来，衣服从未干过，“十年朝夕泪，衣袖从未干过”。杜甫在潦倒中不断重复内心的痛苦。对他来说，酒和眼泪已经成为一种不可改变的生活方式，深深扎根于他的生活中。

其实《饮中八仙歌》描写的是一个清醒的客人和八个醉酒的人的画面。对杜甫来说，诗酒已经成为一种生活方式，融入了他的生活。虽然他也有“斗酒新诗终日疏”的闲适，但他更多的是无奈和悲伤，他不知道自己在哪里，不知道自己在哪里，不知道自己在哪里。在杜甫看来，酒已经成为他生活中不可或缺的东西，“谁造汝，一饮千忧”。醉酒对一个负担过重的人来说是一种幸福。虽然很短，但它可以放下所有的责任和悲伤，所有的损失和委屈，所有的痛苦和悲伤。但杜甫在酒中始终不能喝醉，如： 喝完沙头双玉瓶，众宾都醉了，我一个人醒了。(醉歌行) 明日萧条醉醒，残花烂开何益。(叹庭前甘菊花) 这个身体醒复醉，乘兴就是家。(《春归》) 哀歌时自短，醉舞为谁醒。(《暮春题西新租草屋五首》) 既然你不能喝醉，你必须走向醉酒的反面——醒来。“醒”也是杜甫酒诗的核心地位。虽然字面上“醒”字不多，但作为一种精神内核，它渗透到字里行间。

杜甫是一个有感情的人，是唐朝气象消失后唐朝文化呈现的“杜甫精神”，更不用说他年轻时邱马轻浮漫游时表现出的“当山顶，看山小”的骄傲和自信，生活给了他更多的“残杯冷热，到处都是悲伤”；“十年困长安，一旦仁慈成功”的悲伤犹豫；在西南流浪时，“亲戚朋友没有一个字，老病，独自一人”。无论理想如何偏离，无论生活多么残酷，杜甫始终以关心世界为己任，践行儒家的气魄和胸怀，帮助世界。“致君尧舜，再使风俗淳”的理想消亡后，他把自己的感情倾注在人民身上，“安得广厦千万间，大庇天下寒人俱欢，风雨不动如山，呜呜何时眼前突兀出现在这座房子里，我的房子被冻死了！“这是什么样的心胸，这是仁者的感情。做一个有感情的人，不要厌倦俗世，不要被名利驱使，不管你有什么样的人生经历，都不要忘记你的初衷。

(来源:酒业协会CADA)