杜康造酒醉刘伶的图片
“杜康造酒刘伶醉，刘伶一醉醉三年”“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠”“五柳先生性嗜酒，家贫不能常得”“夜饮东坡醉复醒，归来仿佛三更”“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠”，自古以来，中国不乏爱酒之人、好酒之人。他们“以天地为一朝，以万期为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐，幕天席地，纵意所如。止则操卮执觚，动则挈榼提壶，唯酒是务，焉知其余？”（刘伶《酒德颂》）
今天，我们就一起看看中国古代的“十大酒仙”。
刘伶
刘伶，字伯伦，沛国（今安徽宿州）人，魏晋时期诗人。
刘伶饮酒的传说大概应首推“杜康造酒醉刘伶”，杜康是酒的创始人，是酒圣，而刘伶专喝他的酒。他曾为建威将军王戎幕府下的参军。晋武帝泰始初，对朝廷策问，强调无为而治，以无能罢免。平生嗜酒，曾作《酒德颂》，宣扬老庄思想和纵酒放诞之情趣，蔑视传统“礼法”，是竹林七贤社会地位最低的一个。
他们的作品基本上继承了建安文学的精神，但由于当时的血腥统治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比兴、象征、神话等手法，隐晦曲折地表达自己的思想感情。
贺知章
贺知章，浙江绍兴人，少年即以诗文成名，武则天时期，高中状元，是浙江历史上有记载的第一位状元郎！贺知章生逢盛世，而且仕途一帆风顺，性格旷达，没有那种愤世嫉俗、身世悲凉的哀叹。
“知章骑马似乘船，眼花落水井底眠。”
醉后骑马，晃晃悠悠，如乘船浮水，那份悠然自得，非达到如此境界者不能体味；醉眼昏花，跌落井中，却全然不顾，且在水底眠宿。这两句诗却真真切切写出了贺知章那种刘伶式的“但得饮酒，何论死生”的旷达。
李琎
李琎，初名嗣恭，又名淳，唐汝阳王，加特进赠太子太师。为唐睿宗李旦之孙，让皇帝李宪（原名成器）长子，唐玄宗李隆基之侄。
汝阳王李琎：“汝阳三斗始朝天，道逢麯车口流涎，恨不移封向酒泉。”
先饮酒三斗，然后再去朝见天子，此人身份绝非寻常，非皇亲国戚不敢为。原来，李琎是唐玄宗的侄儿，爵封汝阳王。贵为侯王者，方敢带醉“朝天”，而且上朝的路上看见运酒车，禁不住垂涎三尺，恨不得请求皇上将自己改封到酒泉城中为王，因为酒泉即因地下蕴藏有酒而得名啊。
李适之
李适之，原名李昌，字适之，陇西成纪（今甘肃秦安县）人。唐朝宗室、宰相，唐太宗李世民曾孙，恒山愍王李承乾之孙。
左丞相李适之：“左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。”
为饮酒，不惜日费万钱；开怀畅饮，犹如巨鲸张口，吸纳百川之水；且只饮清酒（“圣”），不沾浊酒（“贤”），一任孤傲清高。
崔宗之
崔宗之，名成辅，以字行，博陵安平（今河北安平县）人，出自博陵崔氏第三房，唐玄宗宰相崔日用之子，袭封齐国公。
名士崔宗之：“宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。”
青春年少的男人，英俊潇洒，风流倜傥，举杯痛饮，昂首望天，白眼对人，皎如玉树，临风独立。关于白眼，用的是魏晋时名士阮籍的典故。阮籍为人清高，又蔑视礼法，爱憎分明，“能为青白眼”。本传记载，说他“见礼俗之士，以白眼对之”，见志同道合的好友，“乃见青眼”。所以“举觞白眼望青天”，既是一个形象，又是一种精神。
苏晋
苏晋，唐代诗人，开元十四年，为吏部侍郎。知选事，多赏拔。终太子左庶子。
佛教信徒苏晋：“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。”
苏晋以文章知名当世，曾得澄慧和尚的绣弥勒佛像一面，非常爱赏，说：“是佛好饮米汁（酒），正与吾性合，吾愿事之，他佛不爱也。”可见，酒肉穿肠过，佛祖心中留，姑且一醉方休，哪怕因此而逃禅逃课。
李白
李白字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”、“酒仙”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”
不饮则已，饮则一斗；不吟则罢，吟则百首，斗酒诗百篇，诗酒自结缘。长安市上，酒肆之中，醉卧着一条傲骨汉。哪管他皇上下诏，任凭他天子呼见，不上车，不上船，这人道：“休怪为臣散漫，臣原是天上诗仙、酒仙下凡！”美哉，这就是李白，一个傲岸不屈，“安能摧眉折腰事权贵”的李白，一个飘然若仙的李白！
八、张旭
张旭，字伯高，一字季明，苏州吴县（今江苏苏州）人，唐代书法家，擅长草书，喜欢饮酒，世称“张颠”。
大书法家张旭：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。”
在唐代，张旭的草书与李白的诗歌、裴旻的剑舞一起被称为“三绝”。一位书法家，三杯酒下肚，便豪兴大发，宽衣脱帽，号呼狂走，泼墨挥毫，甚至以头发蘸墨书写，但见笔走龙蛇，纸卷云烟。所以，张旭又有“张颠”的雅称。
九、焦遂
焦遂，唐朝人，平民，以嗜酒闻名。
焦遂酒量极大，非五斗以上无醉意。无奈囊中羞涩，每每喝酒都是别人买单。既然是去“蹭”酒，喝人家的嘴软，在酒友们面前自然有些自卑，所以平日里少言寡语。但五斗酒之后，微有醉意，便卓然显出论辩的才华。振振有词，高谈阔论，见解独到，出人意料，满座皆惊。
十、李清照
李清照，号易安居士，汉族，齐州济南（今山东省济南市章丘区）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。
李清照作为唯一一位女酒仙，心情不好要饮酒作词：“断香残酒情怀恶，西风催衬梧桐落。”赏花饮酒要饮酒作词：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”朋友交往要饮酒作词：“来相招，香车宝马，谢他酒朋诗友。”有了妙句要饮酒作词：“险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味。”思乡情浓要饮酒作词：“故乡何处是？忘了除非醉。”离别伤怀要饮酒作词：“惜别伤离方寸乱，忘了临行，酒盏深和浅。”就算是是闲来无事，伤春悲秋也要饮酒作词：“酒阑歌罢玉尊空，青缸暗明灭。”
杜康造酒刘伶醉出处
是真的
这就是“杜康造酒刘伶醉”的故事，
有诗为证：
天下好酒数杜康，酒量最大是刘伶。
饮了杜康三盅酒，醉了刘伶三年整。
猛虎一杯山中醉
蛟龙两盏海底眠
横批是：不醉三年不要钱
刘伶看后心想好大口气，他大模大样走进酒馆，高声喊道：“拿酒来！”杜康端来一盅好酒，刘伶一饮而尽，连称“好酒、好酒”，接着又喝了第二杯，当他索要第三杯时，杜康上前劝说：“你喝了两杯，已经算是英雄海量了，这第三杯可是要醉三年啊！”刘伶哪里肯听，怒冲冲地说：“莫非怕我撕你的门联，砸你的酒牌不成？”杜康无奈，只好给他端来第三杯，刘伶喝完第三杯，便觉得天旋地转，头重脚轻，回到家里竟一命呜呼。家里人痛哭一场，因为他生前最爱喝酒，便将尸体装进棺材埋在后院的酒槽内。
三年后，杜康找到刘伶家，刘家见是“冤头债主”，便要抓杜康送官治罪。杜康笑笑说：“别急，别急！我原说是要醉的，可刘大人不听，还怪我门上对联写得不好。不过不要紧，一醉只三年，今天我来看他，交个朋友。”
刘家人领着杜康，刨开酒槽，打开棺材，只见刘伶穿戴齐整，面色红润，跟生前一模一样。不一会儿，刘伶嘴里连声喊着“杜康好酒，杜康好酒”醒了过来。杜康笑问：“先生，我那副对联不是胡言乱语夸海口吧？”刘伶面带愧色说：“真不愧‘猛虎一杯山中醉，蛟龙两盏海底眠’啊！”
这就是“杜康造酒刘伶醉”的故事，有诗为证：
天下好酒数杜康，酒量最大是刘伶。
饮了杜康三盅酒，醉了刘伶三年整。
杜康倒酒刘伶醉
意思是指酒喝多了醉了三年时间。
传言刘伶喝酒一醉三年，是为“醉三秋”的由来。
传魏晋年间，一日，“竹林七贤”之被誉为“酒仙”的刘伶，偕诸友行至颍州城外（今安徽阜阳），循酒香来到一小巷，恰逢杜康后人在酿酒，于是古道热肠的阜阳人呈上佳醇供刘伶品尝。连喝数碗，刘伶酩酊大醉，三天未醒。待第四日醒来，他惊呼：“三年矣，如今身处何地？”杜康后人一听，大喜，此酒自酒祖杜康发明以来，尚未取名，今日偶得佳名。这就是“杜康酿酒刘伶醉”的典故，“醉三秋”由此得名，至今已有两千多年的悠久历史。
宋代文学大家醉翁欧阳修任颍州太守期间，有两大喜好，一是喜饮醉倒刘伶的三秋酒，二是畅游颍州西湖。
杜康酿酒刘伶醉酒
文期酒会
酒虎诗龙
酒香不怕巷子深，杜康酿酒刘伶醉
酒文化是指酒在生产、销售、消费过程中所产生的物质文化和精神文化总称。
酒文化包括酒的制法、品法、作用、历史等酒文化现象
既有酒自身的物质特征，也有品酒所形成的精神内涵，是制酒饮酒活动过程中形成的特定文化形态。
酒文化在中国源远流长，不少文人学士写下了品评鉴赏美酒佳酿的著述，留下了斗酒、写诗、作画、养生、宴会、饯行等酒神佳话。
杜康造酒醉刘伶醉
《刘伶醉酒》
混沌初分不计年，杜康造酒万古传。
杜康正然门前站，来了一位贪酒仙。
刘伶上前开言唤，尊声老兄听我言。
四大部洲我走遍，无一叫我醉一天。
杜康闻听哈大笑：君子不必出大言。
我卖的是高粱酒，不醉三年不要钱。
刘怜摆手我不信，杜康把他请里边。
拉手托腕往里走，四个菜碟布周全。
杜康提上一壶酒，放在刘怜他面前。
一壶美酒未饮尽，醉倒尘埃头目眩。
大叫老兄我醉了，你快送我转回还。
杜康扶他往外走，离落歪斜回家园。
到了家门上房内，见着贤妻便开言。
今日为夫丢了脸，信步杜康酒馆前。
那里卖的高粱酒，他倒不醉不要钱。
一壶美酒方饮尽，醉得我要入黄泉。
为夫有句知心话，要你牢牢记心间。
万贯家财由你管，好好抚养我儿男。
我死休要把我供，酒菜摆上几大盘。
死后休要祭浆水，好酒放上三四坛。
休要与我化钱纸，酒幌就当引魂幡。
死后休要把我葬，把我葬在酒缸边。
说着断了那口气，佳人见了好心酸。
一家男女嚎悲痛，把他装在棺里边。
隔日发丧出了殡，再表杜康酒神仙。闲暇无事酒馆坐，忽然一事想心间：
拿来帐本展开看，上写刘伶欠酒钱。
拿来算盘一核算，不多不少整三年。
叫声伙计跟我走，咱找刘伶要酒钱。
一前一后来得快，来到刘家门外边。
打门环把刘哥叫，叫声刘哥把帐还。
你前三年吃我酒，如今三年帐没还。
按下杜康把门叫，再把佳人说周全。
佳人正在上房坐，猛听外边叩门环。
往前打开门两扇，叫声掌柜听我言：
盘古至今从头算，哪有寡妇欠酒钱。
大嫂没把我帐欠。你家刘哥欠酒钱。
三年前吃我的酒，直到如今帐没还。
佳人一听心好恼，霎时之间把脸翻：
夫君吃了你的酒，如今死去整三年。
定是酒里下了药，把那蒙汗酒里掺。
毒酒毒死我夫主，还敢登门来要钱。
三声唤回我夫主，典房卖地把帐还。
三唤不活我夫主，我和你老去见官。
杜康听言哈哈笑：贤嫂不必把脸翻。
你夫吃了我的酒，如今死去整三年。
今日大家开棺看，刨出死尸我要钱。
一前一后来得快，来到刘家坟墓前。
吩咐刨开坟头土，现出刘伶木灵棺。
杜康撬开棺材盖，刘伶死尸躺里边。
民家凡胎全不见，变成庙中一神仙。
一字方巾头上戴，八卦仙衣身上穿。
黄纺丝带腰中系，水袜云履二足穿。
杜康上前开言唤，叫声刘哥你听言：
起来吧你起来吧，你跟我装什么憨。
照定头顶击一掌，惊动上方一贵仙。
刘伶爬起揉揉眼，不该惊我梦一番。
佳人一见吓一跳。怎知刘杜是神仙。
上前就把杜康拜，道声掌柜听周全：
果然你有仙家手，把我丈夫回阳间。
搀着丈夫回家转，曲房卖地把帐还。
大哥倒有还钱日，误了蟠桃三月三。
二人说罢一席话，手挽着手奔西天。
杜康造酒刘伶醉，福如东海寿比山。
杜康造酒刘伶醉典故
杜康造酒刘伶醉某天，刘伶路过杜康酒坊门前，抬头看见门上有副对联，写道：猛虎一杯山中醉；蛟龙两盏海底眠，横批写着：不醉三年不要钱。对于一向好酒的刘伶来说，这还了得。于是就进去喝了三碗，结果一回到家就醉了。三年后，刘伶酒醒了，见如此好酒，就喝开了，左一碗，右一碗，一口气一连喝了一百零八碗。夫人见状也喝了杜康的酒，于是一起从此长眠。孩子们便和杜康一起，把刘伶夫妇埋进地里，还立下了一个墓碑。上面写着：刘伶之墓。转眼一百多年过去了。这一天，杜康来到了刘伶的坟上，挖开坟墓，推醒了刘伶夫妇，引着他们飘遥踏云而去。从这以后，杜康就成了酒神，被造酒人供奉为师祖。而刘伶，也变成了品酒大师，所以民间才流传着这么一句佳话，就是“杜康造酒刘伶醉”。刘伶醉酒，一醉三年有一次，他的酒病又发作得很厉害，要求妻子拿酒，他的妻子哭着把剩余的酒洒在地上，又摔破了酒瓶子，涕泗纵横地劝他说：“你酒喝得太多了，这不是养生之道，请你一定要戒了吧！”刘伶回答说：“好呀！可是靠我自己的力量是没法戒酒的，必须在神明前发誓，才能戒得掉。就烦你准备酒肉祭神吧。”他的妻子信以为真，听从了他的吩咐。于是刘伶把酒肉供在神桌前，跪下来祝告说：“天生刘伶，以酒为名；一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。”说完，取过酒肉，结果又喝得大醉了。嗜酒如命竹林七贤里的每一个人都喜欢喝酒，但刘伶却独以酒而闻名，可见他的酒量之多。他的喝酒，或许同阮籍一样，是因为受逼于黑暗的政治，污浊的社会，但他确能沉醉在酒乡的混沌世界中，不像阮籍、嵇康是充满着愤懑之心的，阮籍甚至还在酒后吐了血。他喝酒的方式也是极其豪迈的。伴随着狂饮而来的，自然是行为上的放荡。他的家庭是很穷困的，但他并不以为意，反而嗜酒如命。《晋书》本传记载说，他经常乘鹿车，手里抱着一壶酒，命仆人提着锄头跟在车子的后面跑，并说道：“如果我醉死了，便就地把我埋葬了。”他嗜酒如命，放浪形骸由此可见。有一次，他喝醉了酒跟镇上的人吵架，对方生气地卷起袖子，挥拳就要打他，刘伶却很镇定从容地说：“我这像鸡肋般细瘦的身体，那有地方可以安放老兄的拳头。”对方听了，笑了起来，终于把拳头放了下来。纵酒放达任建威参军期间，有一次刘伶忽然来了兴致，竟然在官邸脱光了衣服一丝不挂地饮酒。有几个客人来访，他也不赶紧把衣服穿上，还继续光着身子喝。客人见他如此不雅，就讥笑他。他却一本正经地反驳说：“天地就是我的房子，房子就是我的衣裤，你们进我的房子就是钻到我裤裆里来了，谁让你们钻进来的？”刘伶(生卒年不详，一说认为约221年-约300年)，字伯伦，沛国(今安徽淮北)人，魏晋时期名士，与阮籍、嵇康、山涛、向秀、王戎和阮咸并称为"竹林七贤" 。刘伶嗜酒不羁，被称为"醉侯" ，好老庄之学，追求自由逍遥、无为而治。曾在建威将军王戎幕府下任参军，因无所作为而罢官。泰始二(266)年朝廷征召刘伶再次入朝为官，被刘伶拒绝，后卒。刘伶现今存世的作品只有《酒德颂》 和《北芒客舍诗》 。其作品生动的反映了魏晋名士崇尚玄虚、消极颓废的心态，也表现出对"名教"礼法的蔑视及对自然的向往， 后世以刘伶为蔑视礼法�p纵酒避世的典型。
杜康造酒醉刘伶的图片大全
在白水县大杨乡康家卫村杜康墓对岸，一小溪之隔，便是刘伶之墓，石砌而就。古代流传下来的《杜康造酒醉刘伶》一书中写道：“天下好酒数杜康，酒量最大数刘伶，……饮了杜康酒三盅，醉了刘伶三年整。”当然，这是夸张的民间传说。
但杜康酒确实有“开坛香十里，隔壁醉三家”的美誉。据记载，刘伶平日少言寡语，惟以饮酒为乐事。常纵酒狂饮，数日不止，刘伶常带着酒，并命人拿着铁锹跟在后面，嘱令说，“我如果醉死了，就地把我埋掉。”刘伶的妻子见他嗜酒如狂，苦苦劝说，刘伶对妻子说：“要我戒酒可以，但是我自己总下不了决心，只能向鬼神的力量才能戒掉，你快去置办酒肉敬鬼神吧！”妻子听了十分高兴，马上准备了酒肴，要刘伶对鬼神起誓，哪知刘伶在神前祝道：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。
妇人之言，慎不可听！”说罢取过酒肉大吃狂喝，顷刻间，喝得烂醉如泥。某日，妻子酿制了一大缸酒，刘伶见了又要酒喝，妻子说：“待酒熟之后，让你喝个大醉。”酒熟了，妻子唤刘伶喝酒，刘伶兴冲冲地揭开了酒盖，酒香扑鼻，刘伶忍不住俯身就喝，妻子一把将他推进了酒缸，随即压上了盖子，气恼地对缸中的刘伶说：“这回叫你喝个够！”三天以后，刘伶妻听缸中寂然无声，急忙打开缸盖，发现缸中酒已见底，刘伶垂头坐于酒糟上，妻以为刘伶死了，急得大声呼叫，谁知刘伶慢慢地抬起头，笑着对妻子说：“你不是答应我让我喝个大醉吗？如今怎么让我闲坐在这里？”其妻啼笑皆非，知道无法让他把酒戒掉，只好任他日日长醉。
刘伶性情旷达，不为礼教所拘束，常常喝醉了酒，把身上衣服脱光，裸体在屋里一边喝一边晃来晃去。一天，有人去访刘伶，见他如此模样，实在看不下去就讥讽他说：“你也是礼教中人，似这等行径实在有失体统。”刘伶听了，醉眼一翻说：“我以天地为房屋，以房屋为衣裳，你怎么跑到我裤子里来了？”客人哑口无言。
杜康造酒刘伶醉诗
杜康造酒刘伶醉，山中佳酿醉陶潜。
其实，全句为：
李白斗酒诗百篇，
张旭微醺草圣传。
杜康酿酒刘伶醉，
山中佳酿醉陶潜。
