孔府家酒52度浓香价格
250-300一瓶 市场价格浮动不超过50
孔府家酒52度价格私藏酒15
曲阜“三孔”：孔府、孔庙、孔林
孔府的传说
孔府，也称“衍圣公府”。“衍圣”的意思是说“圣道”、“圣裔”能繁衍接续，其子孙可世代相袭、辈辈相衍。
孔府的传说是同过一则则短小精美的口头文学，传递了这个封建大家族悲喜交加、爱恨情仇的逸闻趣事，对于后人认识真实的孔府有着重要的参考价值。
流传久远的《床上悬瓮》，讲述的是东汉钟离意出任鲁国国相，他请人修葺孔子旧宅，整理孔子遗物。民工张伯利铲草时，发现了七枚玉璧。趁四下无人，私藏了一枚，把另外六枚交给了钟离意。有一天，钟离意来到孔子当年的居室，见床头上悬着个瓦罐，便取下来，揭开封口，里面有一卷白卷，写着：“扬我董仲舒，爱我钟离意；小人张伯利，玉璧七藏一。”于是，钟离意传来张伯利，张伯利乖乖交出了那枚玉璧。
孔庙的传说
孔庙是历代帝王祭祀孔子的重要场所，也是中华民族的精神文庙，神圣而不可侵犯。因而，孔庙的传说要相对少一些。
其中，流传最广的《藏书鲁壁》讲孔庙诗礼堂的北院，立着一堵墙壁，人称“鲁壁”。传说秦始皇“焚书坑儒”之后，又亲自来曲阜灭孔。消息传来，孔子的九世孙孔鮒急中生智，把自家的院墙掏空，将《论语》、《尚书》、《孝经》等书籍藏了进去，接着把墙洞堵死，泥成一色。汉景帝年间，鲁王刘余扩建王室，派人拆除孔子旧宅的院墙时，从断墙里淌出许多书籍。刘余于是下令留下这堵墙。
孔林的传说
孔林里的花、木、泉、石，甚至飞禽走兽、碑碣石仪都有传说故事。当然，最具典型意义的还是围绕孔子展开的。
《孔林之谜》讲述的是孔子死后本应葬在他父母的坟地，即梁公林。这也是孔子最重视的的丧葬内容之一。但是他却另辟蹊径，这是为何？原来在孔子周游列国时，他的儿子孔鲤去世了。按照礼俗，父母在，子少亡，不得入老林。家人便把孔鲤暂时埋在了城北。自孔鲤去世之后，孔子的夫人与儿媳的矛盾日益激化，孔夫人便自作主张，将儿媳休出孔门。这样一来，死后的孔鲤又成了鳏夫。按照礼俗，光棍儿汉子不得入老林。孔子晚年回到曲阜，一天，与孙子子思在外散步，无意间来到孔鲤墓旁，孔子想到自己死后也不能同爱子团聚，不由得长叹一声。当他四下一看，不由得眼前一亮，这是片风水空地啊。回城的路上，孔子告诉孙子：埋孔鲤的地方，原是周公看好的地方，因周公死后埋在了尧王林，所以这块地就闲了下来。孔子交代自己死后就葬在这里，于是就有了“周古尧王墓，孔占周家林”的说法。这也是孔子为何选择新林的最好注脚。
1994年孔府、孔庙、孔林被联合国列入《世界遗产名录》。随着时代的发展，曲阜“三孔“以其丰厚的文化积淀、悠久的历史、丰富的文物珍藏在人类文明发展进程中扮演着举足轻重的作用，以孔子为代表的儒家文化，按照自己的思想塑造了整个中国的思想、政治体系，成为整个中国文化的基石。
孔府家酒52度浓香型多少钱一瓶
孔府家酒 朋自远方9 浓香型白酒 52度 500ml最好喝。
地道的山东味儿，爽口醇厚窖香浓郁，浓香扑鼻，口感浓郁，采用固态法白酒酿造工艺，手艺人的技艺传承让每一坛好酒得以酿得醇香甘凛。该款容量500ml，省份山东，香型浓香型，包装单瓶，存储方法常温，产品重量（kg）1.45，酒精度52，等级优级， 目前已有400+人评价 ，获得了99%的好评率 。
孔府家酒52度浓香价格表
朋自远方来52度孔府家酒很好，汲取圣尼山甘泉，曲阜当地优质五粮酿造而成，具有清亮透明，酒气芳香，口感醇厚绵柔，淡雅圆润，入口醇柔等特点。朋自远方来产品酒体兼具浓香白酒的绵甜醇厚与儒雅香的幽雅细腻 ，感官享受更加丰富， 杂醇油含量低于行业平均水平 ，喝起来有慢醉快醒 的特点，饮后更加舒适。
孔府家酒52度浓香型价格
1、泸州老窖·六年窖头曲
类型:浓香型白酒，市场价格在130元左右。
2、古井贡酒·古5
类型:浓香型白酒，市场价格在190元左右。
3、国康1935
类型:酱香型白酒，市场价格是150元左右。
4、汾酒·蓝汾
类型:清香型白酒，市场价在130元左右。
5、剑南春·金剑南K6
类型:浓香型白酒，价格在180元左右。
6、银质习
类型:酱香型白酒，售价在180元左右。
7、白云边·十五年
类型:兼香型白酒，市场价格在190元左右。
8、洋河·海之蓝 52度
类型:浓香型白酒，市场价格150元左右。
9、国康1935 53度
类型:酱香型白酒，售价在150元左右。
10、伊力特老窖52度
类型:浓香型白酒，市场价格在120元左右。
八大名酒哪个性价比最高？
个人感觉汾酒性价比更高一些，可能是个人口味吧，汾酒采用固态发酵的工艺，纯粮酿制而成，汾酒清香口感适合大众口味，酒体在众多白酒中相对醇厚，品起来入口的时候有点微苦，下咽后有点呛，回味起来略有一丝甜甜的味道，可能有些人对它不熟悉，喝起来不太适应，但是只要多喝几次，相信你会爱上它的。
10款光瓶白酒好喝不贵？
①
黄盖玻汾、西凤酒、泸州老窖 头曲、鸭溪窖酒、尖庄红优191、北大仓 经典1984、沱牌舍得 沱牌T68、叙府大曲 叙府蓝标大曲。这些“光瓶酒”，才是酒鬼眼中的经典口粮酒，好喝不贵性价比高。
口粮酒的酒品选择，更多时候都以瓶身包装简陋，好喝不贵的“光瓶酒”为首选。
②
10款白酒好喝不贵。有江小北。百年糊涂。老村长。四川沱牌。剑南春。广东人喝的是红米酒。还有老北干。这些品牌酒好喝又不贵，根据个人情况喝哪一种白酒适应度数高的。应该是有好的选择性。例如江小白在互联网卖的酒比较出名的。建议大家不要多喝酒，少喝酒对身体不利于健康。
性价比最高的十款红酒都是哪些？
①新西兰马尔堡（Marlborough）产区黑皮诺
这款黑皮诺我喝到第一次就发现这个产区的黑皮诺尤其适合新手入门，十分轻柔易饮。
西班牙里奥哈陈酿（Crianza）干红葡萄酒
里奥哈产区是西班牙产区里标新立异的一个产区，在法定产区等级制度之上又独立有一套标准的分级制度，而这个分级制度是以橡木桶陈酿时间来区分的。
澳洲杰卡斯设拉子干红葡萄酒
澳洲是这两年国内葡萄酒市场的新星，新世界的领头葡萄酒产国，其实也是趋势。之前国内红酒市场霸主法国是由情怀导致，但这肯定会被市场淘汰。酒最终还是由口感决定市场。
智利中央山谷品种级佳美娜
在上面澳洲酒的背景就讲到了新世界葡萄酒产国智利同样为国内进口酒市场的黑马，在这里也推荐大家去试试智利的葡萄酒
智利的葡萄酒在国内市场上性价比方面堪称第一，且口感方面同样很贴切国人的口感需求。
选择智利葡萄酒还是建议试试特色品种佳美娜吧，等级不用高，品种级就行。这个等级同样以体现突出葡萄品种本身的特色为主。
这款酒是一款智利的品种级佳美娜，酒精度13.5度，入口十分柔顺清爽，带有明显的黑莓、蓝莓、草莓的香气并伴有淡淡巧克力和咖啡的味道以及智利特有薄荷气息，单宁结实却十分细腻，酒体丰腴多汁，回味回甜。
孔府家酒52度浓香价格多少
孔府家酒新陶酒38度一瓶89元（500ML）孔府家酒52度精品老窖6瓶装420元／箱
孔府家酒52度价格图片800ml
开盖的瞬间，酱香扑鼻而来。倒入杯中，酒体清澈透明。酒液入口，酒体饱满圆润，陈香味十足，味浓而不烈，酒液入喉，浓郁的酱香回味无穷令人陶醉。会喝白酒 人，都明白各种白酒酒精度数只有在调制到52度到54度时，白酒的口味才最为醇和，而这款52°浓香型白酒，入口后绵柔醇甜。
46度孔府家酒浓香价格
《三圣图》是以孔子、颜回、曾参为题材的绘画作品。两千多年来，历代帝王出于维护封建大一统的需要，尊崇孔子、崇尚儒学，对孔子及弟子屡加谥封褒扬。孔子被封为至圣，颜回被封为复圣，曾参被封为宗圣。
在图中，作者把孔子绘于画幅之中央，且比右边的颜回、左边的曾参，更高大、更突出，主次人物清晰明了。同样我们可以看到孔子是一个充满睿智神情的形象，他缄默、谦逊、广阔、深沉。而在颜回的身上，集中体现出了他那聪慧、好学、尊师、安贫乐道、顺从自然的性格。在曾参身上，则较好地突出了他谨慎、沉静、忠诚的品德。
《三圣图》的衬景，是一株苍茂古朴的松树。树干从画之右侧伸进画面，苍茂的松树枝叶，如华盖般布满画之顶部。孔子对松柏的性格特别赞赏，并借此以言志：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”孔子以松柏之后凋比喻人生。人要在艰难困苦的时候，才能考验出自己的气节来。然而，立志不是说空话，关键在于守志，要像松柏一样欺雪凌霜，傲然挺立，以不屈不挠的生命力，经受住严寒的考验。这就是《三圣图》中以松树作衬景的真正意义。
《三圣图》中主要人物是孔子。
孔子在中国历史上受到了普遍尊崇，历代统治者根据孔子行为事迹，参照《谥法》等，给予孔子许多封号、谥号。统治者还常常出于自己的观念，对孔子的封号、谥号经常变动，但孔子真正的封谥号是从西汉开始的，先后被封过“褒成宣尼公”“文圣尼父”“先圣尼父”“先圣”“宣父”“太师”“隆道公”“文宣王”，直到宋真宗大中祥符元年（1008年），真宗赵恒加称孔子为“玄圣文宣王”后，开始称圣，大中祥符五年（1012年）又改称“至圣文宣王”。
元武帝大德十一年（1307年），武帝海山加号孔子为“大成至圣文宣王”。明世宗嘉靖八年（1529年），世宗朱厚熜尊孔子为“至圣先师”。清顺治二年（1645年），世宗福临加号孔子为“大成至圣文宣先师”。顺治十四年（1657年），又复称“至圣先师”。民国年间，政府派员祭祀孔子时，祭文中仍称孔子为“大成至圣先师”。
“至圣”二字出自《史记·孔子世家》：“自天子王侯，中国言《六艺》者，折中于夫子，可谓至圣矣！”
《三圣图》中，居孔子右边者是颜回。
颜回是孔子最得意的弟子。姓颜，名回，字子渊，亦称颜渊。春秋末期鲁国人。少孔子三十岁。颜回为人聪慧好学，内向沉静，严谨勤奋，以德行修养著称。孔子曾对弟子做过基本估价，颜回被列在德行类的第一位。他努力实践孔子倡导的仁礼统一的精神，得到了孔子的赞许：“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”
颜回淡泊名利，安贫乐道，“用之则行，舍之则藏”。“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”无论何种境遇，都能心平气和、心安理得地持“道”乐“道”，后宋儒称此为“孔颜乐处”。
颜回有崇高的志向，曾谓：“舜，何人也？予，何人也？有为者亦若是。”但又不愿自我夸耀。他说：“愿无伐善，无施劳。”对于他“不迁怒，不贰过”的品德，孔子以及后儒都赞扬不已。如《易·系辞下》云：“颜氏之子，其殆庶几乎。有不善未尝不和，知之未尝复行也。”他与孔子之间师生情谊常为后世传颂。他十分崇敬孔子思想，赞曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。”他尊师如父，紧紧追随孔子，一生未仕。
颜回对后世影响很大，以至后人将其与师并称“孔颜”，尤成为安贫乐道、好学不倦的典型人物。汉代祭祀孔子时即祭祀颜回。唐贞观二年（628年）尊之为“先师”。开元二十七年（739年）追封为“兖公”。宋大中祥符二年（1009年）封为“兖国公”。元至顺元年（1330年）加封为“兖国复圣公”。明嘉靖九年（1530年）尊为“复圣”。除作为“四配”之一，从祀孔子庙之外，还有专建的规模宏大富丽堂皇的复圣庙，用来祭祀颜回。
《三圣图》中，居孔子左边者是曾参。
曾参为孔子弟子。姓曾，名参，字子舆。春秋末期鲁国南武城人。少孔子四十六岁。
曾参为人质鲁，却勤奋好学，卓有成就。《韩诗外传》载，他曾在莒国为吏，“得粟三秉”，赖以养亲乐道。父母死后，“南游于楚，得尊官焉。”一生主要致力于学道修身，收徒讲学，成为著名儒学大师。曾参把儒家的最高品格“仁”的实现作为自己至上的追求、忠诚的责任、人生的境界。
曾参的品德还突出表现在孝行上。《史记·仲尼弟子列传》云：“孔子以为能通孝道，故授之业。”他信奉“慎终，追远，民德厚矣”。提倡“父母爱之，喜而不忘；父母恶之，惧而无咎。”相传他为思、孟学派的鼻祖，在孔子以后的儒学传承上有重要地位。
从西汉起，曾参在历史上即有很大影响。南宋朱熹认为《大学》为曾子及其门人所作。汪晫取大小戴礼记等，辑为《曾子全书》，凡十二篇。唐高宗总章元年（668年）赠“曾参为太子少保”，开元二十七年（739年）封“郕伯”。宋大中祥符二年（1009年）改“郕侯”，政和元年（1111年）改“武城侯”，南宋咸淳三年（1267年）封“郕国公”。元至顺元年（1330年）追封为“郕国宗圣公”。明世宗改称“宗圣”。配享于孔子庙，主祀于宗圣庙（曾庙），为“四配”之一。
很显然，《三圣图》是一幅崇儒之作。作者应当是儒家思想的信奉者和忠实践行者。画中的孔子是儒家学派的创始人，颜回、曾参是孔子的得意门生，也是儒家学派的伟大旗手。更为奇绝的是，作者不惜耗费精力，在图中三位人物的衣服上满书小楷，文为儒家的经典著作《论语》。在艺术上，达到了书画和谐统一；在思想上，得到了最理想、最完美的表现。
