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牧童遥指杏花村指的是杏花深处的村庄，位于南京市秦淮区凤台山一带。
1.该句出自唐代杜牧的《清明》：“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”意思是借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
2.“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。
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有53°的38°的，简装就是玻璃瓶没盒子的，都是50元
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是真的酒水。
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汾酒的生产地是中国的山西，汾酒已经成了山西的名片，如那首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”所以汾酒又叫做杏花村酒。从诗句中我们能够看到，当出门在外的游子思乡之时，一杯汾酒便可解思乡之愁。
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1.因杜牧的诗使两者有了关糸。
2.唐朝诗人杜牧一句″牧童遥指杏花村″，使得牧童骑牛成为汾酒的标识，汾酒厂座落于山西省汾阳市杏花村镇。
3.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。唐朝诗人杜牧的一首诗，使得杏花村的糸列酒闻名于世
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全诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这是杜牧的一首七绝，题目就是《清明》。
此诗画面感极强。诗中意象有雨、路、人、牧童、村，这些意象恰恰出现在同一场境，也恰好在一个年年寄哀思的日子里，但在诗人笔下，一幅雨中空蒙而幽远的田园风景栩栩如生。
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汾酒好喝
汾酒产于山西省境内吕梁山东麓的杏花村，是我国清香型白酒的典型代表，其历史源远流长，酿造工艺精湛，酒液晶亮，口味清香幽雅，醇净柔和，素以入口绵、落口甜、饮后余香、回味悠长的特色而著称，在国内外消费者中享有较高的度、美誉度和忠诚度。
汾酒的历史十分悠久，从考古发掘文物证实，山西杏花村汾酒酿酒史可上溯到4000多年前的龙山文化时期。另据《北齐书》记载，在距今1500前的南北朝时候，“杏花村”汾酒就已成为宫廷御酒，并受到北齐武成帝的极力称赞推崇。晚唐时期，诗人杜牧的《清明》诗中“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”的名句，更使汾酒家喻户晓，盛名不衰。清代成书的《镜花缘》中所列的数十种各地名酒，汾酒名列前茅。另外在清代名士的笔记文学中，也曾多次盛赞山西汾酒。1915年，汾酒在巴拿马万国博览会上荣获甲等金质大奖章，具有了性影响。
汾酒不仅以悠久的历史驰名，更以精湛的质量和独特的风格胜人一筹。生物学家、白酒专家秦含章在汾酒的原产地杏花村曾作过多项考察和多次试验，得出构成汾酒独特风格的关键所在，在于杏花村地区的绿色酿酒生态，它的空气和土壤中含有多种极有利于汾酒微生物生长的元素，经过一千多年的选择、淘汰、优化、繁衍，上百种微生物在这里“安家落户”，形成一个独特的“汾酒微生物体系”，这是杏花村汾酒的奥妙之一，也是其极大的资源财富。
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汾酒。
汾酒"产于山西省汾阳市杏花村酒厂，选用上等高粱精酿而成，属清香型白酒，曾多次在全国评酒会上获金奖，注册商标有两种："古井亭"牌和"长城"牌。该酒素以色、香、味三绝而著称于世。
真品特征
1、商标："古井亭"注册商标以古井亭正面图和"古井亭"三个字组成，亭顶两边除翘起的两黑角外，有16条宽窄均一的竖黑线条，亭檐下黑底金框扁额上有"古井亭"三个金字。"汾酒"及古井亭图案为凸版印刷，印制精细。注册商标两边以外为15毫米的1915年巴拿马赛会一等奖章和1963年全国评酒会金质奖章图案，"注册商标"中的"册"字为"册"，颈标字迹工整、清晰。
2、瓶盖：用进口铝质材料制成，螺纹盖上印有古井亭图案，盖内壁呈银白色，内垫有白色弹性塑料垫，瓶盖外的螺纹处有红色的"→"指示开口方向，并标有英文"open"字样。
3、酒液：无色清澈、无悬浮物。酒香纯正、醇甜柔和、诸味谐调、余味爽净、回味悠长。其理化指标为：酒度60±0.5度，总酸度大于或等于0.6g/v，总酯大于或等于3.00g/v。
假品特征
1、商标：商标图案印制粗糙、字迹模糊无光泽。亭顶的黑线不足16条，亭檐下的"古井亭"三个字，字迹不清两边的装饰奖章图案外径小于65毫米，注册商标的"册"字与真品不同。
2、颈标：颈标印制粗糙，有的把"酒"写成"洒"，陶瓷瓶颈标字迹不清，红色相互渗透。
3、瓶盖：用料质杂，顶上的古井亭图案不清，瓶盖内壁色泽灰暗，有用纸垫，有用黄色塑料垫，封口不齐。瓶盖外螺纹处没有开口指示箭头和英文"open"字样。
4、酒液：酒色浑浊不正，发白或有悬浮物。酒的香味杂，酒度不等，总酯均低于3.00g/v。
商品文化
在酒文化的历史长河中，汾酒形成了自己独特的风格，即酒液清洌，晶亮透明，清香纯正，柔和爽口，回甜生津，入口绵，落口甜，饮后余香不绝，素以色、香、味"三绝"著称。汾酒现有65度、60度、53度、48度的系列化产品。
名酒产地必有佳泉，古井泉涌，清洌甘馨，引的仙人在此酣饮，使古井增添了几分神秘色彩，这口千年古井至今依然风韵依存山西神泉酒业有限公司 清香型白酒的典型代表，具有清香纯正、醇厚绵软、甜润净洁的特点。神泉古酒虽为42度酒，但没有强烈的刺激性。饮后令人神气清爽。
商品功效
功效：此酒具有提神、化痰、清头明目、轻身坚骨之功。常饮可补脑益智、延年益寿。
商品知识
清香型白酒的代表酒有山西汾阳杏花村的汾酒等。是清香型酒广受消费者喜爱的品种之一。
清香型白酒是以粮谷等为主要原料，经糖化、发酵、蒸馏、贮存、勾兑而酿制成的，具有以乙酸乙酯为主体的复合香气。清香型白酒以汾酒为代表，其特点是清香纯正，采用清蒸清渣发酵工艺，发酵采用地缸。
其工艺特点为：清蒸、清渣、地缸发酵、清蒸馏酒。即将酒醅原料清蒸处理，然后拌曲放入陶缸，缸埋土中，发酵28天，取出蒸馏。蒸馏后的醅不再配新料，只加曲进行第二次发酵28天，蒸馏两次勾兑成酒。
质量鉴别
清香型白酒的风格特点是：酒体清香纯正、口感柔和、自然协调、余味爽净。清香型白酒的香味成分特征：乙酸乙酯为主体香气，其含量占总酯50%以上；同时乙酸乙酯与乳酸乙酯合理比例，一来增加酒的原味及余味，更好地衬托清香酒的纯正柔和的协调口感，好的清香型酒产品也多是采用大曲酒的生产工艺。
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天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。—— 杜牧 《 秋夕 》
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。—— 白居易 《 卖炭翁 》
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。—— 白居易 《 卖炭翁 》
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。—— 白居易 《 卖炭翁 》
牧童骑黄牛，歌声振林樾。—— 袁枚 《 所见 》
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。—— 佚名 《 迢迢牵牛星 》
如今直上银河去，同到牵牛织女家。—— 刘禹锡 《 浪淘沙·九曲黄河万里沙 》
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。—— 曹丕 《 燕歌行二首·其一 》
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。—— 林杰 《 乞巧 》
长安大道连狭斜，青牛白马七香车。—— 卢照邻 《 长安古意 》
古往今来只如此，牛山何必独霑衣。—— 杜牧 《 九日齐山登高 》
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。—— 鲁迅 《 自嘲 》
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。—— 雷震 《 村晚 》
利欲驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥。—— 陆游 《 秋思 》
童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。—— 杨万里 《 桑茶坑道中 》
醉上山公马，寒歌宁戚牛。—— 李白 《 秋浦歌十七首 》
夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。—— 张舜民 《 村居 》
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。—— 王维 《 渭川田家 》
花暖青牛卧，松高白鹤眠。—— 李白 《 寻雍尊师隐居 》
思还本乡食牦牛，欲语不得指咽喉。—— 王昌龄 《 箜篌引 》
骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。—— 黄庭坚 《 牧童诗 》
月有微黄篱无影，挂牵牛数朵青花小。—— 蒋捷 《 贺新郎·秋晓 》
巴女骑牛唱竹枝，藕丝菱叶傍江时。—— 于鹄 《 巴女谣 》
人牛力俱尽，东方殊未明。—— 崔道融 《 田上 》
牛渚西江夜，青天无片云。—— 李白 《 夜泊牛渚怀古 》
南箕北有斗，牵牛不负轭。—— 佚名 《 明月皎夜光 》
要衣须破束，欲炙须解牛。—— 李咸用 《 长歌行 》
白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴。—— 刘克庄 《 贺新郎·九日 》
与问牛山客，何必独沾衣。—— 朱熹 《 水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 》
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。—— 李商隐 《 马嵬·其二 》
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。—— 杨朴 《 七夕 》
一牛络首四牛閒，弘景高情想像间。—— 弘历 《 韩滉五牛图 》
牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。—— 王维 《 田园乐七首·其四 》
半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。—— 颜仁郁 《 农家 》
中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。—— 曹植 《 箜篌引 》
老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。—— 孔平仲 《 禾熟 》
牛马放多春草尽，原田耕破古碑存。—— 周朴 《 春日秦国怀古 》
三朝上黄牛，三暮行太迟。—— 李白 《 上三峡 》
尔牛角弯环，我牛尾秃速。—— 高启 《 牧牛词 》
长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。—— 高启 《 牧牛词 》
牛羊下来久，各已闭柴门。—— 杜甫 《 日暮 》
惊涛疑跃马，积气似连牛。—— 骆宾王 《 渡瓜步江 》
卧牛吹短笛，耕却傍溪田。—— 崔道融 《 牧竖 》
诞寘之隘巷，牛羊腓字之。—— 佚名 《 大雅·生民 》
牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。—— 韩愈 《 石鼓歌 》
大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重。—— 杜甫 《 古柏行 》
泥沙塞中途，牛马不可辨。—— 李白 《 玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首 》
田舍多桑园，牛犊满厩辙。—— 寒山 《 诗三百三首 》
蚊子叮铁牛，无渠下觜处。—— 寒山 《 诗三百三首 》
土牛耕石田，未有得稻日。—— 寒山 《 诗三百三首 》
行爱观牛犊，坐不离左右。—— 寒山 《 诗三百三首 》
养得一牸牛，生得五犊子。—— 寒山 《 诗三百三首 》
牛头努目瞋，出去始时晌。—— 寒山 《 诗三百三首 》
不学田舍翁，广置牛庄宅。—— 寒山 《 诗三百三首 》
不知自偿债，却笑牛牵磨。—— 寒山 《 诗三百三首 》
还作牛领虫，六趣受业道。—— 寒山 《 诗三百三首 》
为报火宅主，露地骑白牛。—— 寒山 《 诗三百三首 》
作债税牛犁，为事不忠直。—— 寒山 《 诗三百三首 》
旁古无寸寻，一上戛牛斗。—— 李贺 《 赠陈商 》
牛女漫愁思，秋期犹渡河。—— 杜甫 《 一百五日夜对月 》
旧欲将雏卜邻去，未应须办十牛田。—— 陈造 《 次韵常粹俞君任二首 》
蜗牛角上争何事，石火光中寄此身。—— 白居易 《 对酒五首 》
牛马行无色，蛟龙斗不开。—— 杜甫 《 雨 》
看璀璨、出师一表，照乾坤、牛斗气常冲。—— 王质 《 八声甘州·读诸葛武侯传 》
田单漫逞烧牛计，一箭终输鲁仲连。—— 汪遵 《 聊城 》
牛首开天阙，龙岗抱帝宫。—— 屈大均 《 秣陵 》
赤帝旗迎火云起，南山石裂吴牛死。—— 佚名 《 夏 》
沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天。—— 胡曾 《 咏史诗·黄河 》
豪客椎牛昼杀人，弯弓笑入长安陌。—— 申涵光 《 春雪歌 》
迎晨起饭牛，双驾耕东菑。—— 储光羲 《 田家即事 》
快剪刀除辫，干牛肉作餱。—— 章炳麟 《 狱中赠邹容 》
牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。—— 朱淑真 《 鹊桥仙（七夕） 》
吴牛喘月时，拖船一何苦。—— 李白 《 丁督护歌 》
无作牛山悲，恻怆泪沾臆。—— 李白 《 君子有所思行 》
客满烧烟舍，牛牵卖炭车。—— 卢延让 《 雪 》
薄暮饭牛罢，归来还闭关。—— 丘为 《 题农父庐舍 》
牛头见鹤林，梯迳绕幽深。—— 杜甫 《 望牛头寺 》
牛羊散漫落日下，野草生香乳酪甜。—— 萨都剌 《 上京即事 》
白光纳日月，紫气排斗牛。—— 白居易 《 李都尉古剑 》
牛马散北海，割鲜若虎餐。—— 李白 《 幽州胡马客歌 》
雉飞鹿过芳草远，牛巷鸡埘春日斜。—— 杜牧 《 商山麻涧 》
夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。—— 李绅 《 宿扬州 》
雄气堂堂贯斗牛，誓将直节报君仇。—— 岳飞 《 题青泥市萧寺壁 》
塞上牛羊空许约，烛畔鬓云有旧盟。—— 金庸 《 破阵子·千里茫茫若梦 》
红气上横牛斗剑，梅花不软心肠石。—— 陈纪 《 满江红 》
眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。—— 苏轼 《 狱中寄子由二首 》
江清牛渚镇，酒熟步兵厨。—— 羊士谔 《 资阳郡中咏怀 》
不如牛与羊，犹得日暮归。—— 贾岛 《 句 》
老松阅世卧云壑，挽著沧江无万牛。—— 黄庭坚 《 秋思寄子由 》
淇园春竹美，军宴日椎牛。—— 司马光 《 送龚章判官之卫州·新及第 》
画壁馀鸿雁，纱窗宿斗牛。—— 孙逖 《 宿云门寺阁 》
无奈牧童何，放牛吃我竹。—— 李涉 《 山中 》
斜光照墟落，穷巷牛羊归。—— 王维 《 渭川田家 》
沈牛答云雨，如马戒舟航。—— 杜甫 《 滟滪堆 》
谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。—— 孟浩然 《 他乡七夕 》
牵牛出河西，织女处其东。—— 杜甫 《 牵牛织女 》
峰如连牛亦奇哉，岂谓河自峰腰来。—— 冯敏昌 《 河津观龙门歌 》
牛得自由骑，春风细雨飞。—— 栖蟾 《 牧童 》
棹寻闻犬洞，槎入饮牛津。—— 韩偓 《 无题 》
漫夸鹙子真罗汉，不会牛车是上乘。—— 李商隐 《 题白石莲花寄楚公 》
牛山空洒涕，瑶池实欢悰。—— 谢灵运 《 行田登海口盘屿山 》
湍似黄牛去，涛从白马来。—— 李峤 《 江 》
海潮南去过浔阳，牛渚由来险马当。—— 李白 《 横江词·其二 》
浑炙犁牛烹野驼，交河美酒归叵罗。—— 岑参 《 酒泉太守席上醉后作 》
昼日驱牛归，前溪风雨恶。—— 刘驾 《 牧童 》
蓑唱牧牛儿，篱窥茜裙女。—— 杜牧 《 村行 》
女牛渡天河，柳烟满城曲。—— 李贺 《 石城晓 》
近人积水无鸥鹭，时有归牛浮鼻过。—— 黄庭坚 《 病起荆江亭即事 》
意气今何在，相思望斗牛。—— 孟浩然 《 送王昌龄之岭南 》
老子骑牛沙上去，仙人化鹤苑中还。—— 汪元量 《 函谷关 》
壁立如屏翰，文连并斗牛。—— 王希文 《 为母舅谢东园公题良平芝山八景 》
未有苍龙剑，神光射斗牛。—— 赵迪 《 别赠蔡茂 》
牛羊平野散，鹅鸭小溪浮。—— 贝琼 《 横港 》
百越女牛星拱北，三门笳鼓水归东。—— 黄任 《 珠江夜泊 》
米家袍笏风流在，牛相亭台景物分。—— 黄衷 《 庭石歌 》
青牛过关今几年，此道分明在目前。—— 白玉蟾 《 希夷堂 》
烟光牛渚外，秋色雁行边。—— 蒋冕 《 题画 》
珠江尊酒送行舟，灼灼文光射斗牛。—— 张嗣纲 《 扇头送庸修侄 》
何许数声牛背笛，天涯芳草正斜曛。—— 周权 《 晚春 》
蝇虎寒窗搏，蜗牛败壁缘。—— 洪咨夔 《 又次及甫渚宫 》
白社若询山衲信，为言牛火正盘桓。—— 释函是 《 送陈季长还闽并寄怡山社中诸子 》
去年漾水漂流者，已望牵牛向碧空。—— 汪应铨 《 清镇县七夕 》
君不见牛奇章与，二人平生不相容。—— 王大受 《 句 》
灵沼疑河汉，萧条见斗牛。—— 佚名 《 晦日同志昆明池汎舟 》
眉底一双寒碧眼，看经那到透牛皮。—— 释正觉 《 颂古一百则 》
丈夫莫恨功名晚，剑气时高射斗牛。—— 张嗣纲 《 初度自述 》
归家村口寻儿女，持火篱边喂豕牛。—— 陈振家 《 感琼海农妇终年艰辛有赋 》
状若银河翻，回星漂斗牛。—— 黄清泰 《 水沙浮屿 》
犬误随行客，牛偏识牧童。—— 杨万里 《 宛陵道中 》
羊牛点点日将夕，蒲柳萧萧天正秋。—— 陆游 《 出游 》
剩欲学为牛渚咏，只愁笑杀绮裘翁。—— 赵蕃 《 生米矶之至德观余旧游也尝有题钓矶胡柏七言 》
牛渚谁逢临汝郎，参军暂肯佐戎行。—— 叶梦得 《 次韵答激仲 》
釜已游鱼鳖，涯难辨马牛。—— 陆葇 《 自丰城抵万安江水大涨 》
珠母光芒今吐月，豹驹才气已窥牛。—— 陆佃 《 依韵和毅夫儿病 》
跳出净慈牛栏，撞入太白马厩。—— 释如净 《 偈颂九首 》
万牛难挽清风转，两曜偏催白发新。—— 栯堂 《 山居四十首 其七 》
玉祀堪沈马，金堤岂辨牛。—— 皇甫汸 《 丁酉夏值邵伯河决舟几冲溺适涂郡侯治水堤上爰藉神威遂获利涉因赋短律用代晤言涂盖侍御左迁今官也 》
斧斤百夫手，牵挽千牛力。—— 苏辙 《 和迟田舍杂诗九首 》
纷纷落日牛羊下，黯黯长空霰雪来。—— 陆游 《 电策 》
农告西成将洗车，牛在田兮郎不家。—— 曹家达 《 洗车雨 》
我自与世如参辰，从来无心怨牛斗。—— 韩驹 《 术者吴毅乞诗欲至塞上 》
一朝移根忽我寄，伧父邪许牛车胜。—— 李锴 《 古藤歌 》
鹤飞来吊客，牛卧卜连冈。—— 司马光 《 故相国颍公挽歌辞三首 》
帝牛三月系，田烛九衢明。—— 袁袠 《 大驾视牲南郊 》
牛郎只在河西住，乌鹊为桥早晚成。—— 王佐（汝学） 《 问汉亭 》
鸡肋天教辞怒臂，牛心公与慰谗唇。—— 毛滂 《 曹使君舍夜饮归步月出城色山色如画作诗一首 》
河鼓临牛渚，天孙度鹊桥。—— 李昱 《 牵牛织女 》
牧牛亦已出，鸣鸡犹未歇。—— 钱淑生 《 回湘阴晓发舆中口占 》
水来天上险黄河，牛马风烟日日过。—— 申佳允 《 炼城口阅工 》
最忆士行修战具，九牛无恙岭南船。—— 陈子升 《 度虔州 》
未应宝剑终销铄，光气犹能烛斗牛。—— 谢肃 《 万寿寺楼 》
通身何更有踪由，三十年看水牯牛。—— 释印肃 《 颂十玄谈·玄机 》
鹿顶殿中逢七夕，遥瞻牛女列珍羞。—— 朱有燉 《 元宫词（一百三首） 》
閒时过画肆，弘景有图牛。—— 黄衷 《 送远吟 》
尺寸苟足公家选，万牛敢惜肩领摧。—— 符锡 《 奉寄神木使者伍正郎思谨因怀王内翰宜学镏给谏持美三同年兼呈张环二太尹二十二韵 》
落日澹平畴，牛羊点寒暮。—— 王崈 《 山樵 》
土牛郭外才驱厉，綵燕筵前已得春。—— 文徵明 《 壬子元旦饮毛石屋家观郡邑迎春盖明日立春也次东坡韵 》
暂临小邑聊观政，未见全牛可受刀。—— 释德洪 《 和傅彦济知县 》
城形类北斗，桥势似牵牛。—— 萧贲 《 长安道 》
长牵青牛饮素溪，有时驾之骖文狸。—— 徐祯卿 《 石川子歌 》
今日旗亭折杨柳，龙泉如虹射牛斗。—— 黄仲昭 《 壶山惜别送郑惟廉归常山 》
金牛炎社促，铁马夜台喧。—— 胡应麟 《 李本宁廉访以武侯庙八律见贻倚赋排律四首 其四 》
门大联三虎，途穷曳九牛。—— 孙觌 《 致政沈通直 》
卢舍满眼麋鹿场，牛羊绝迹靡无薮。—— 邓炳 《 左州元恶就擒州印复还偶成 》
亦有王杨墓，牛羊草莽烟。—— 杨无恙 《 西山寻黄大痴墓 》
骑鹤腰缠空入梦，跨牛髀骨惯行山。—— 方一夔 《 宋震翁以诗见推次韵为谢 》
爵禄不入心，牛肥了耕稼。—— 许及之 《 归牧图 》
牛背日高方睡熟，横吹短笛不成腔。—— 金朋说 《 乐牧吟 》
下濑汉将却，望月吴牛喘。—— 缪祐孙 《 次韵晚香桐梓山滩 》
自怜牛马走，未识犬羊心。—— 李宣远 《 近无西耗（一作李敬方诗） 》
伦杀淮南炎杀攸，天将造化马为牛。—— 陈普 《 咏史 其四 司马宣王 》
为牛一何苦，举世尽相争。—— 孔平仲 《 立春 》
数稻兮登场，牵牛兮入屋。—— 崔敦礼 《 田间辞三首 》
握牛兮谁歌，和之兮余舞。—— 崔敦礼 《 田间辞三首 》
吴牛啮草卧斜阳，乌臼青红未饱霜。—— 陆游 《 雨过行视舍北菜圃因望北村久之 》
仙牛知有重来约，只恐迷津不易寻。—— 成鹫 《 仙牛岭阻雪即事 其十 》
一口吸西江，赤土涂牛奶。—— 释绍昙 《 偈颂一百零四首 》
独轮车辗岩边月，十角牛耕陇上云。—— 耶律铸 《 赠卢隐君 》
定知禾黍胜桃李，何似犁牛问老农。—— 胡寅 《 赴宣卿牡丹之集和奇父二首 》
三尺寒光射斗牛，镆铘提处鬼神愁。—— 释道川 《 颂古二十八首 》
乘槎我自犯牛斗，掘狱谁何藏剑锋。—— 张元干 《 次韵聪父见遗二首 其二 》
七十二城余鬼哭，火牛阵血动天哀。—— 聂绀弩 《 金台四首 其四 》
侵晨白鹤洞，日午黄牛滩。—— 陈永正 《 慰友阻风 》
物我元须各安稳，自苫牛屋织鸡栖。—— 陆游 《 初冬杂题 》
曾见江南多鸭舍，亦知吴下剩牛宫。—— 吴宽 《 作鹤房 》
三藏岂须归白马，五千何用觅青牛。—— 释函是 《 万年山居 》
老父携孙子，牵耕教小牛。—— 方回 《 彭湖道中杂书五首 》
织女牵牛饯我车，归来篱菊已荣枯。—— 邹浩 《 次韵德符寄世美因以招之 》
吟行牛渚裁佳句，坐对鸡窗嗜古文。—— 欧阳澈 《 诸友乘兴拉谒吴朝宗因次韵 》
一朝辞蠹简，万里试牛刀。—— 林鸿 《 送陈主簿稔之延平 》
山澹云浓间有无，数牛鸣外接匡庐。—— 王质 《 题窦伯山小隐诗六首 其四 》
艳说女牛今夕会，倩侬惹起十分愁。—— 王家枢 《 丙戌七夕五首 其四 》
远浦平沙栖雁鹜，高原落日下牛羊。—— 朱鼎延 《 初秋登楼 》
夜起饭牛鸡未啼，日暮矻矻行千畦。—— 陆游 《 禽言 》
诸蕃乐岁休戎马，孤馆频年望斗牛。—— 郑旦 《 晓发洱海夕次滨川 》
驱耕夫之牛，夺饥人之食。—— 释宗杲 《 偈颂一百六十首 》
常驱牛趁机春雨，人前元不似英雄。—— 孙应时 《 读通鉴杂兴 》
牵牛秋思今何限，尘海茫茫两不知。—— 曹家达 《 无题次渔洋山人和西樵韵 》
