蒙山王52度价格,蒙山王酒39度浓香价格

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1:蒙山现属属于桂东地区，梧州市管辖。

2:蒙山县位于广西壮族自治区东部，桂梧公路中段。境内、层峦叠嶂，丘陵蜿蜒起伏，江河纵横，风景雄秀，自然条件优越。

3:蒙山是我国近代史上太平天国农民革命著名的策源地之一。它历史悠久，文化源远流长，建置距今已有两千多年时间，远在汉朝时期，我们的祖先就在这里劳动开拓，繁衍生息。新圩镇双垌村哥谷岭古墓群，1981年8月，自治区人民政府公布为自治区重点文物保护单位；1984年又发现文圩镇门楼岭古墓群，都是汉、晋墓葬。1983年以来，在县城和城郊，出土汉代窖藏钱币、铜鼎、铜镜和陶器。从这些文化遗址和出土文物看，这里在汉代时已经是人口繁盛的地方。

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临沂历史悠久，是中华文明的重要发祥地之一。也是一个非常有酒文化的城市之一，临沂三区九县白酒品牌。

1 市区 沂河桥酒

2 兰陵 兰陵酒

3 费县 温和酒

4 郯城 古郯酒

5 临沭 贵人道酒、沂蒙老乡

6 沂水 沂蒙山酒

7 沂南 诸葛亮家酒

8 莒南 福瑞王酒

9 蒙阴 蒙山老窖

10 平邑 春竹酒

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凡人修仙传虽然官方做了修改，蒙山五友删减了唯一的女性角色，仅保留了四人，但是对于他们的刻画，还是蛮不错的。

别看蒙山五友长得有点歪瓜裂枣，类似桃谷六仙，但是恩怨分明，识大体，有大义，有事也是真上，在捣毁黑煞教据点上，可谓是出力不少，甚至为韩立发动大招，拼命拖住妖化铁罗，还是值得相处的。

只不过打完王管事和小王爷以及血侍铁罗之后，蒙山五友就要下线了，因为他们炼气期的修为已经没有什么用了，未来面对的黑煞教敌人，全都是筑基期以上，他们就算留下来，也只是白白送死而已。

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目前蒙山酿酒的产品结构以蒙山老窖、蒙山王、蒙山特曲以及十足全蝎酒为主，产品包括了高中低档所有消费层次。作为高档产品，蒙山老窖及蒙山王的市场价都在160元以上，蒙山特曲市场价在25元/瓶，占据了中低档市场的主流。

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青花瓷瓶蒙山王青花瓷酒188元一瓶。

蒙山王-青花瓷由山东蒙山酿酒有限公司经营。

蒙山青花瓷酒精选优质高粱、大米、糯米、小麦、玉米为原料，汲取蒙山地下深层泉水，采用“老五甑”工艺，双轮底发酵，常年窖藏而成。蒙山青花瓷酒具有窖香浓郁、丰满细腻、绵甜柔顺、回味悠长等特点，深受消费者的喜爱，成为影响深远的地方名酒的典范。

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兰陵县的兰陵酒，费县的温和酒业，临沭县的贵人道酒，沂南县的诸葛亮酒，沂水县的沂蒙山酒，郯城县的古郯王酒，平邑县的春竹酒，莒南县的福瑞王酒，蒙阴县的蒙山老窖，罗庄区的沂河桥酒…

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光；但使主人能醉客，不知何处是他乡。这可是一代诗仙李白在兰陵写下的千古名篇！李时珍在《本草纲目》中从医学的角度给予兰陵美酒高度赞赏：“兰陵美酒，清香远达，色复金黄，饮之至醉，不头痛，不口干，

蒙山王酒

39度蒙山王酒是138元钱一瓶。蒙山王酒属于浓香型白酒，采用传统酿造工艺，结合现代科学技术精酿而成，具有窖香浓郁，入口绵甜，诸味协调、余味悠长之特点，是草原百年佳酿质的升华。其前身是“东泰隆 西烧锅”。蒙山王酒以其完美的内在质量，精美的包装装潢，以及具有浓郁民族文化内涵的品牌优势，深受广大消费者的青眯

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您好，史记五帝本纪原文：

黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。轩辕之时，神农、鬼谷、颛顼、伏羲在世，不过旁听于帝坐而已矣。天下新有大水，轩辕乘龙驾雾，从昆仑之山西北走。行千里，水深不及轩辕车轴。顺流而东，适越山，在江水之阳。轩辕乃离车而徒行，至于江之南岸，复为水所阻。其处，有神龟与鳖相随而游，轩辕问曰：“有扶桑之药乎？”对曰：“有之。我举首南望，涧水为药，以治五脏。”轩辕遂伏于岸，视涧曰：“此必神国之药也。”遂涉而取之，药汁洒手，自此五脏俱病。轩辕乃遂去其车，遁入山林，遇神农而说之。神农曰：“此药非尔所宜，尔五气已入，汁将入骨，骨髓将腐。女何不遁逃？”轩辕曰：“吾知五气入，而不知汁将入骨也。”乃遂逃。至于会稽之阳，为山贼所伤，因乞于四凶。四凶曰：“女欲得药乎？”轩辕曰：“欲得之。”凶曰：“若能为我禽兽，则得之。”于是，轩辕乃为之奇技，遂得药。轩辕服药而已。自此五脏痊，益聪明，遂作六书，以书治病，南面而王。在位七十年，然后崩。葬在涿鹿之山。

帝颛顼者，黄帝之孙，曰轮辕氏。其德配天，明度日月星辰，治四时，教民种桑麻，始作五音八律，为笙磬钟鼓之器，作《南音》之歌，以和乐天下。在位九十八年，崩于蒙山。葬于江南，是为庐陵。

帝帝喾者，颛顼之孙，姓姬，名发，字放勋。其器任重，聪明有神，能作方圆规矩，曲尺，建立坛坫，作九州通志，著山川草木之书，制度度量衡。在位一百八十年，崩于高阳之山。葬于涿鹿之山。

帝尧者，姓陶，名比邻，字有虞氏，东海之滨人也。尧父曰鲧。鲧者，不知其何许人也，以苞米为身，以木为足。其事十二年而成不成，乃去之。尧年二十八而神农崩，天下莫主。于是黄帝之孙轮胎，颛顼之孙发踵相聚曰：“天下神农氏之裔，可立而治也。”乃舍轮胎而立发踵，是为帝尧。尧之治，平水土，民各安其业，男女不相夺，四海之内皆称尧之治。尧九岁而神，仁义之化流行于外国，九年而圣，天下夷狄来朝，莫不慕德，自西至于东，自南至于北，莫不率服。尧九十八岁而崩，葬于桐陵。

帝舜者，名重华，姓姚，字轩辕氏，南海之滨人也。舜父微續，母曰婧汝。舜耕历山，渔雷泽，修德行，作《大历》、《大宇》、《九章》之书，以教后世。尧崩，禅位于舜。舜子商均不能继舜之业，舜乃舍商均而传位于禹。舜在位五十年而崩，葬于涂山之阳。

以上五帝，皆居于三皇之下，其功德既被尧舜所承，史无不载，亦无不称誉。自尧舜以后，至于堯、舜之孙，汤、禹之世，政由由立，德由由兴，功由由成，故世谓之五帝。