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如果抛开地理位置，衡阳师院完胜湖南一师。湖南一师只有小学教育专业还可以，而衡阳师院 现有20个二级学院，53个本科专业，1个一级学科硕士学位授权点，2个硕士专业学位授权点，全日制在校学生2.1万多人，面向全国30个省（直辖市、自治区）招生。
炮一师的前身
一师即湖南第一师范学院，是一所位于湖南省长沙市岳麓区师范类全日制普通本科院校，它是国家级教育体制改革试点单位，湖南“马云乡村师范生计划”合作院校。2014年入选卓越教师培养计划实施高校，2018年成为硕士学位立项建设授予单位。不过该校的办学历史却是相当悠久了，始建于1903年，至今也有百年的历史了，前身为城南书院，2000年学校升格为普通高等师范专科学校，直到2008年升格为普通高等师范本科院校，并更名为湖南第一师范学院。
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《中国人民志愿军战歌》，原名《打败美帝野心狼》。创作于1950年，由曾时任炮一师26团5连指导员麻扶摇作词，周巍峙作曲。这首歌的原唱是霍勇，其气势雄壮，节奏铿锵。1954年3月，在文化部、中国文学艺术界联合会举办的“三年来全国群众歌曲评奖”中获得一等奖，是传唱度非常高的一首歌。
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炎帝发明：
1、衣裳
原始人本无衣裳，仅以树叶，兽皮遮身，神农教民麻桑为布帛后，人们才有了衣裳，这是人类由朦昧社会向文明社会迈出的重大一步。
2、弓箭
神农始创了弓箭，有效地防止了野兽的袭击，有力地打击了外来部落的侵犯，保卫了人们的生命安全和劳动成果。
3、陶器
在陶器发明前，人们加工处理食物，只能用火烧烤，有了陶器，人们对食物可以进行蒸煮加工，还可以贮存物品，酿酒，消毒。陶器的使用，改善了人类的生活条件，对人类的饮食卫生和医药发展产生了深远的影响。
黄帝发明：
1、内经
黄帝在得到广成子的教化后，便在崆峒山上建观修道，参悟自然轮回、万物生长规律，并且常与精通医术的岐伯、精通中药炮制的雷公等大臣坐而论医，阐述病理，以“岐黄之术”教民疗治百病，最终成就了一部《黄帝内经》。
2、鼓
鼓的产生，首推黄帝取“夔皮”冒鼓的古老传说。夔，是神话传说中的单足神怪动物，《山海经·大荒东经》描写夔是古时代神话奇兽，生于东海流波山，“状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必有风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔”。
后人认为所谓鼍其实就是巨鳄，它用尾巴敲击自己的肚子，发出好听的音乐，说起来实在有点可爱，可见上古时代人与自然之和谐。而以鳄鱼皮之坚硬，制成鼓后就算不能“声闻五百里”，想必敲击起来也十分响亮。
扩展资料
黄帝为政举措：黄帝建立古国体制：划野分疆，八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，全国共分九州；设官司职，置左右大监，监于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德（官名）共120个官位管理国家。
对各级官员提出“六禁重”，“重”是过分的意思，即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求官员节简朴素，反对奢靡。
提出以德治国，“修德振兵”，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立义，尤其是设立“九德之臣”，教养百姓九行，即担任法官、后土担任狱官，对犯罪重者判处流失，罪大罪极者判处斩首等。
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1、中国人民解放军进行曲
中国人民解放军军歌的歌词内容，反映了中国人民解放军的性质、任务、革命精神和战斗作风。曲调气势磅礴，坚毅豪迈，热情奔放。词曲浑然一体，表现了人民军队一往无前、无坚不摧的革命精神，塑造了中国人民解放军肩负历史重托，为中华民族的解放英勇奋战的英雄形象。
2、团结就是力量
歌曲《团结就是力量》诞生于1943年，正是中国人民抗日战争处在黎明曙光初现的艰难时刻。歌曲诞生地的河北省平山县遭到日本侵略者的残酷“扫荡”，但勇敢的平山人民从未屈服。平山人团结战斗、英勇不屈、走向胜利的豪情给了音乐家创作灵感，此后“团结就是力量……”嘹亮的歌声响彻滹沱河两岸、华北大地、全中国！
3、游击队之歌
任何一个听到《游击队之歌》的人，都会有身临其境的感觉，仿佛自己已经加入到了抗日游击队的行列。它一唱起来就让人振奋斗志、激昂奔放，浑身充满了必胜的信心和力量。歌曲的思想性与艺术性交相辉映，脍炙人口，极负盛名，历久弥香。
4、中国人民志愿军战歌
这首歌创作于1950年，由曾时任志愿军炮兵一师第二十六团五连指导员的麻扶摇作词，周巍峙作曲。整首歌采用进行曲式，气势雄壮，节奏铿锵，曲调部分表现了抗美援朝英雄岁月的主旋律，充分体现了志愿军和全国人民的钢铁意志和坚强信念。
5、我是一个兵
这首歌诞生于朝鲜战争爆发后，这首歌曲虽然简单，却充满着力量；虽然质朴，却迸发出了时代的最强音。至今仍广为流传。
6、打靶归来
这支歌曲是王永泉于1960年在部队期间创作的。它诞生的经过也很有意思。当时王永泉在正准备为全军文艺汇演创作一首歌曲，偶然瞥见一首作者为“牛宝源”的四句小诗，由此受到启发，改编了小诗，并谱上了曲。使其成为了一首广为传唱的军旅歌曲。
7、咱当兵的人
军人来自于普通人民，有着普通老百姓的各种情感，这首歌曲写出了士兵们的心声.，体现了当代军人为了保卫国家、甘愿牺牲一切的伟大情操和高尚的人生观。
8、一二三四歌
这首歌深受官兵的喜爱，整首歌曲调高亢有力、催人奋进，给人以奋不顾身奋勇杀敌的豪迈感。中央电视台1994年春节联欢晚会播放了这首歌之后，它迅速地在全军中广为传唱。
9、当那一天来临
2005年解放军总政治部从《战斗精神队列歌曲》征集评选出的最佳作品之一。“放心吧祖国，放心吧亲人，为了胜利我要勇敢前进……”这是一首振奋人心、鼓舞士气的军中歌曲，将中国人民解放军英姿飒爽、英勇向前的精神毫无保留地展现了出来。
10、强军战歌
2014年，经由解放军总政治部申报，该曲荣获第十三届精神文明建设“五个一工程”奖。整首歌曲既有进行曲的慷慨激昂，又有反映新时代、新目标的新旋律特点。
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抗战初期，日军只有21个师团，不管是原有的17个常备师团或者新组建的四个特设师团，都采取四单位制编制，即师团辖两个旅团，每个旅团辖两个步兵联队，这是抗战初期日军一个师团最基本的编制，满编人数在25000至30000人之间，师团辖下的旅团兵力最多可达8000人，每个步兵联队人数在3500至4000人之间。
但是，自从发动了武汉会战之后，日本外强中干的本质就暴露了出来，内耗严重根本维持不了持久战，随着战争的扩大化军队物资补给面临着严重的压力，四单位制师团已经无法适应战争的需求，而且国力也无法支撑这么庞大规模的师团编制，部队开始出现了小型化、多样化建设。
因此，到了抗战中期，日本不得不改变对华策略，在政治上企图“以华制华”；军事上企图“以战养战”，在扩军的同时师团的编制发生了根本的变化，即师团被分成了甲乙丙丁四个等级而且兵力间差异很大，起初只有甲、乙师团还采取两旅团四步兵联队制编制，总兵力一般在20000至25000人之间，所辖下的旅团人数在6000至7800之间，步兵联队人数在3000至3800之间。
除此之外，为了维持占领区及扫荡任务需要、或者战场的特定作战任务需求，日军这一时期还成立了二十多个独立混成旅团，这是仅此于师团的编制，直接受军部指挥，一般下辖1至2个步兵联队或者3至6个步兵大队不等，独立混成旅团总兵力一般在5000至6000人之间。
如在黄土岭战斗间，被八路军炸死的阿部规秀独立第二混成旅团，就下辖五个步兵大队，总兵力5000余人。但也有比较特别的，就是武汉会战间从台湾狂奔战场的波田支队，也叫台湾混成旅团，参加昆仑关战役时下辖两个步兵联队及一个炮兵联队，总兵力11000余人，每个步兵联队人数不少于4000人。
太平洋战争爆发后，日军开始取消了四单位制的编制，由甲级或者乙级师团中抽调出一个步兵联队来编入新的师团或者旅团及支队，师团取消旅团一级建制，直辖三个步兵联队，此时的师团不管是总兵力人数还是战斗力，都大不如前，一流的师团兵力基本上都不超过20000人，二流或者三流的师团兵力不超过15000人，甚至更少。
如我们熟悉的第五师团，也是日军师团编制比较大的部队，满编人数曾高达30000人，调往马来半岛前取消了“旅团”建制，抽出了第41步兵联队组建了东支队，但是第五师团仍有近25000人；再如土肥第十四师团，参加徐州会战时四单位制编制的兵力约22000人，战后抽调出了第50步兵联队加入新建的第29师团，调往太平洋战场时改编成了三单位制的海洋师团，总兵力不过14000余人，每个步兵联队3200余人。
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青衣白马有关诗词，例如：“青袍度白马，草简奏东阙。”
出自：李贺 《秋凉诗，寄正字十二兄》闭门感秋风，幽姿任契阔。大野生素空，天地旷肃杀。露光泣残蕙，虫响连夜发。房寒寸辉薄，迎风绛纱折。披书古芸馥，恨唱华容歇。百日不相知，花光变凉节。弟兄谁念虑，笺翰既通达。青袍度白马，草简奏东阙。梦中相聚笑，觉见半床月。长思剧寻环，乱忧抵覃葛。
作者简介：李贺，字长吉，后世称李昌谷，唐代河南福昌人，长吉体诗歌开创者，有“诗鬼”之称。
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雄赳赳气昂昂是歌曲《中国人民志愿军战歌》。
《中国人民志愿军战歌》
作词：麻扶摇
作曲：周巍峙
歌词：
雄赳赳气昂昂过鸭绿江
保和平卫祖国就是保家乡
中国好儿女齐心团结紧
抗美援朝打败美帝野心狼
雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江
保和平卫祖国就是保家乡
中国好儿女齐心团结紧
抗美援朝打败美帝野心狼
雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江
保和平卫祖国就是保家乡
中国好儿女齐心团结紧
抗美援朝打败美帝野心狼
雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江
保和平卫祖国就是保家乡
中国好儿女齐心团结紧
抗美援朝打败美帝野心狼
野心狼
该曲中每一个音符都是那么紧凑又干脆有力，绝不拖泥带水，将所有的情感都汇聚到一块，从而聚焦出一种慷慨激昂的效果，也给中国人民志愿军战士以极强的必胜信念，是典型的用音乐来鼓舞士气的经典战歌。
也是继《义勇军进行曲》之后，又一首激发中国军民斗志的优秀战斗歌曲。《中国人民志愿军战歌》除了表现对于侵略者面前必胜的信念和豪迈之外，还有一种深深的对祖国对家乡的一种眷恋之情，
歌曲也正是在爱与恨这两种极端情绪的呼应下，更增强了作品的艺术效果。而这同时也是毛泽东主席“人不犯我，我不犯人；人若犯人，我必犯人”之思想在音乐作品上的一种体现。
