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1、一年四季春常在,万紫千红永开花,横批:喜迎新春
2、春满人间百花吐艳,福临小院四季常安,横批:欢度春节
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五福临门是真酒
五粮液酒采用高粱、糯米、玉米、小麦、大米五粮为原料,实际上是传统文化中泛称粮食作物为五谷的直接反映,古人说“天地顺而四时当,民有德而五谷昌。”“五谷熟而,木茂。”它显示出中华文化对酿酒行业的浸淫和影响,也是五粮液传承古今的内在精神。
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“五福临门”的含义第一福‘长寿’,第二福‘富贵’,第三福‘康宁’,第四福‘好德’,第五福‘善终’。金六福福文化中的六福一曰长寿福 二曰富裕福三曰康宁福 四曰美德福 五曰和合福 六曰子孝福
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张浚,字德远,号紫岩,汉州绵竹人。南宋宰相、抗金派领袖、民族英雄。
张栻,即张南轩,字敬夫,又名乐斋,号南轩,南宋著名理学家。城南书院创办者,丞相张浚之子,幼从师胡宏。后执掌长沙城南书院、岳麓书院多年,和朱熹、吕祖谦齐名,时称“东南三贤”。官至右文殿修撰,葬湖南宁乡官山,谥号“宣”,配享孔庙。著有《南轩集》。
杨锐,字叔峤,四川绵竹人,戊戌六君子之一。1895年参与发起强学会。
王干青,又名王世祯,号王翼,化名潜夫,绵竹五福镇人。四川临解放时被国民党反动派杀害于成都十二桥。
骆是愚,四川绵竹人。历任中共洪毅县委副书记、中共中央统战部副处长。建国后,历任中央人民政府工商行政管理局副局长,中共中央统战部副秘书长,中共兰州市委书记处书记,甘肃省第四届政协副主席,四川省第五届政协副主席。
能海(1886—1966)俗姓龚,名学光,字辑熙。是民国时代在汉地弘传密教的代表人物,佛教协会副会长,市政协委员,1966年,能海法师在五台山碧山寺圆寂,享年81岁,遗骨塔建于善财洞侧宝塔山麓。
赵利群,四川绵竹县人,早期优秀共产党员。
李进,著名唱作音乐人、主持人、影视导演、“听觉LOGO”理论创立人、北京宝丽光文化传播有限公司总裁,《中国名人经纪网》、《光头李进名人婚庆门户网》创始人,曾任教师、记者、主持人等工作。
袁庭栋,著名巴蜀文化学者。著作有《张献忠传论》、《殷墟卜辞研究——科学技术篇》(合作)、《中国古代战争》、《古代职官漫话》、《巴蜀文化图典》(合作)、《天府的记忆》等。
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五福临门指的是第一福是“长寿”,第二福是“富贵”,第三福是“康宁”,第四福是“好德”,第五福是“善终”。长寿是命不夭折而且福寿绵长。
富贵是钱财富足而且地位尊贵。
康宁是身体健康且心灵安宁。
好德是生性仁善而且宽厚宁静。善终是能预先知道自己的死期。能真正得到这五福的人,必定是平和待物的人。“五福”合起来才能构成幸福美满的人生,一分开可就不美妙了。
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好喝,具有香气悠久、味醇厚、入口甘美、入喉爽静、酒体丰满谐调的独特风格。
金六福50度五福临门酒是五粮液酒系列品牌,此酒融汇了中国传统的民族特色和精湛的酿造工艺。与五粮液酒同工艺、同原料。此酒象征着吉祥与富贵,金六福酒业对社会的慈善做出了很大的贡献。
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东汉,“五福临门”最早出自《尚书·洪范》。所记载的五福是:“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考终命)”。
后来由于避讳等原因,“五福”也有了变化,如东汉桓谭在《新论·辨惑第十三》中就把“考终命”更改为“子孙众多”,后来的“五福”也就变成了“长寿、富贵、安乐、好德、子孙众多”了。
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24个镇(剑南、汉旺、玉泉、土门、广济、板桥、清道、孝德、五福、金花、富新、遵道、新市、拱星、齐天、观鱼、齐福、什地、东北、西南、武都、绵远、兴隆、九龙)
2个乡(清平、天池)
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