内蒙古蒙古人酒业
内蒙古自治区的酒厂很多，每个地区都有自己喜欢的酒，下面说说前十名都酒厂
一，河套酒厂河套老窖
二，呼市酒厂 呼市白
三，包头酒厂 金骆驼
四，鄂尔多斯酒厂鄂尔多斯酒
五，赤峰宁城老窖酒厂 宁城老窖
六，通辽市威林酒业蒙古王
七，兴安盟科尔沁酒厂科尔沁王
八，呼伦贝尔酒厂套马杆
九，锡林郭勒盟酒厂 草原白
十，兴安盟高力板酒厂 高力板大曲
内蒙古蒙古人酒业有限公司龙阳烈
夏 XIA
姓氏源流
1、出自姒姓。
相传帝尧时，鲧的妻子有莘氏女志因梦里吃了薏苡而生禹，故帝尧便赐禹以妫为姓。后来，禹治理了水患，指导百姓兴修沟渠，发展农业，还领兵平定了三苗之乱，使人民得以安居乐业。为了表彰他的丰功伟绩，舜封他于夏（今河南登封县东），后来还把帝位传给了他。夏禹死后，其子启继位，建立了中国历史上第一个奴隶制国家--夏朝。夏立国400多年，共传13代，16王。后因夏帝桀暴虐无道而被商汤推翻，夏王族便以国为氏，称为夏氏。
2、出自姒姓。
公元前11世纪周朝初年分封诸侯，夏禹的后裔东楼公受封于杞（今河南省杞县），为杞侯。至简公时，被楚国所灭。简公之弟佗（本妫姓）出奔鲁国，鲁悼公因其为夏禹的后裔，给予采地为侯，称为夏侯（复姓），其后裔以夏为姓，称夏氏。
3、出自妫姓。
以王父字为氏。西周初年，武王追封帝舜之后妫满于陈，建立陈国，建都宛丘，以奉帝舜之宗祀。史称胡公满、陈胡公。春秋时，传至第16位君主陈宣公杵臼时，有庶子名子西，字子夏。其孙征舒以王父（祖父）之字为氏，称为夏征舒，其后遂有夏氏。
4、改赐姓或其他。
台湾土著哈也湾氏改姓夏；明时元人齐噜台被赐名夏贵；土家、蒙古、回、满等族有夏姓。
5、得姓始祖：夏启。
相传帝禹死后，其子启打破禅让制而即位，建立了历史上第一个奴隶制国家——夏朝。夏立国四百年，共传十三代，十六王，末帝夏桀暴虐无道，国人怨恨，而此时黄帝子姓后裔商汤却因仁德，深受拥戴。公元前十六世纪，商汤灭夏，建立商朝，夏王族便以国为氏，称为夏姓。夏启因开国君主之位，而被奉为夏姓得姓始祖。
迁徙分布
夏氏因得姓很早，故随着时代的不断更替，散居尤为广泛。
夏姓发源于今河南、安徽省境。大致上，秦及秦代以前，夏姓主要在中原生息繁衍，并迁往陕西、山东、安徽、山西、河北等地。如夏征舒传至4世孙夏区夫仕陈（今属河南）为大夫，裔孙夏御寇仕齐（今山东东部）为大夫。秦始皇时尤御医夏无且（大致出自陕西夏氏）。秦汉之际，有代（今河北西北部、山西中部与北部等地）相夏说；安徽夏氏出自随王桀逃至南巢一部分夏王族的后裔。
魏晋南北朝以前，夏姓还主要活跃于我国北方广大地区，特别是中原一带。
夏姓南迁始于汉代，如西汉时有夏黄公，为鄞人（今浙江宁波市）；东汉有夏方，为九江人（今属江西）。大举南迁则为魏晋之际，浙江夏姓此期最为昌盛，故有夏姓会稽郡望之说，始祖为西晋高士夏统，此郡亦为夏姓发展史上最大望族。这一时期，北方夏姓因战乱动荡流离，相对南方，发展低迷。
唐时政清民和，夏姓处于一个萌生勃发时期。北方夏姓重振家园，发展壮大，南方在前代基础之上，更加繁衍旺达。
宋代以后，荣载史册的夏姓名人比比皆是。北宋有参知政事夏竦，江州德安（今属江西）人；夏诚，龙阳（今湖南汉寿）人；南宋有画家夏圭，钱塘（今浙江杭州）人。
元代有画家夏迪等。明代有夏允彝，松江华亭（今上海松江）人；画家夏昶，今江苏昆山人；宰相夏言，江西人。另外，明初有山西大槐树夏姓分迁于浙江、江苏、安徽、河南等地。
清代名人有小说家夏敬渠，江苏人；史学家夏燮，安徽人。此外，清末有闽、粤等地夏姓渡海入台，后辗转新加坡等地者。
总之，唐宋以后，，夏姓支脉延伸更广，且以江南一带为繁衍望地。经过长期繁衍，使得夏姓的分布中心，移向了江南地区。广布于今安徽、浙江、湖南、三胡北、江苏、福建、和广东、广西等省，今日夏姓分布以江苏、浙江为多，这两省夏姓人口约占全国汉族夏姓人口的百分之四十。
夏姓是当今中国姓氏排行第五十五位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点三九。
郡望堂号
堂号
“平水堂”：夏禹治水13年于外，三过家门而不入，水患终于被治平，舜把帝位让给了他。夏姓也以"会稽"为堂号。
“正德堂”：明正德年间（1506-1521）夏氏先祖夏儒之女成为明武宗皇后，夏儒成为国丈，被明武宗封为庆阴伯。后人为纪念先祖，遂以明武宗年号“正德”为堂名，称“正德堂”。兴化夏氏家族即以“正德堂”为本族徽号。
此外，夏姓的主要堂号还有：“会稽堂”、“务本堂”、“源远堂”、“尚忠堂”、“思孝堂”、“明德堂”、“聚奎堂”、“遗爱堂”、“鹤来堂”等。
郡望
会稽郡：秦始皇二十五年（公元前222年）于吴、越地置郡，治所在吴县（今江苏苏州市）。西汉时相当今江苏长江以南，茅山以东，浙江省大部分（仅天目山、淳安县以西小部分地区除外）及福建全省。此支夏氏，为西晋高士夏统之族所在。此郡夏姓在受姓以后代有名人，载入史籍。如秦代夏无且，是秦始皇的侍医；西汉阴城内史夏宽，东汉夏馥，字子治，与张俭、范滂齐名，泰山都尉、学者夏恭、晋代孝子夏统，皆系会稽郡夏氏家族杰出人物。
谯 郡：东汉建安末年从沛郡分一部分设置谯郡，治所在谯县（今安徽省毫县）。
高阳郡：东汉桓帝置郡，治所在高阳（今河北高阳县东）。晋泰始初置高阳国，治所在博陆（今河北蠡县南）。北魏改为郡，移治高阳。
鲁 郡：西汉初改薛郡置鲁国，治所在鲁县（今山东曲阜）。
历史名人
夏禹（大禹）：夏代开国的君主。颛顼之孙，姓姒氏，号禹。因平治洪水有功，受舜禅让为天子，世称为大禹。在位八年而卒，传位于子启，而开君主世袭之制。亦称为夏后氏。禹是中国人所知的一位治水英雄，他为治水三过家门不入。贵为天子，保持本色，亲近百姓，为民谋利，是帝国君主制度下的君主典范。
夏 育：卫国名震遐迩的勇士，据说他力举千钧，能生拔牛尾。
夏无且：在荆轲谋刺秦王之时的侍医，由于"以药囊捉荆轲"，而名登《史记》的“刺客传”。
夏 勤：东汉人，历仕京宛二县令、零陵（今属湖南）太守、司徒等职，以才干见称。
夏 恭：东汉光武帝时备受人敬仰的学者。依据史籍记载夏恭是当时最负盛名的易学教授，曾经教授生徒达100余人，可谓桃李满天下。
夏黄公：鄞（今浙江省宁波）人，西汉隐士。曾避秦匿商山中，为“四皓”之一。
夏侯玄：三国时魏国大臣。精玄理，为玄学的创始人之一，被誉为“四聪”之一。
夏 瞻：晋代杰出画家，工于人物、神像。其作品被载入《历代名画记》及《图书集成》等书中。
夏执中：宜春（今江西省宜春）人，宋代节度使，以贤扬名。据传朝廷举庆礼，人皆争献珍奇，执中独书“一人有庆，万寿无疆”进之。
夏 圭：南宋杰出的画家。早年工人物画，后以山水画著称。并与马远同时，号称“马夏”。画风洒脱，糅合李唐、范宽与米芾的画法，用秃笔带水作大斧劈皴，构图多作半边或一角之景，时称“夏半边”。
夏 迪：元代著名画家，善山水竹石，尤精于绘松。
夏 言：江西省贵溪人，明嘉靖年间作礼部尚书兼武英殿大学士，旋首辅执政，两度为相。
夏 寅：松江华亭（今属上海市）人，明代学者，官至浙江参政。其“君子三惜”说被传为名言。
夏 昶：昆山（今江苏省昆山）人，明代著名画家。他不仅善绘画，而且善书能诗；其诗词清丽，书工正楷，其画擅长写竹石，当时推为第一，有传"仲昭一个竹，江南十锭金"。宋代以后，是夏姓在文学领域里最为光辉的时期。
夏原吉：湖广湘阴（今属湖南省）人，明朝大臣，为永乐、洪熙、宣德三朝户部尚书，主持财政27年，支应无误，在详定赋役，清仓场，广屯种，修水利等方面均有政绩。
夏崇之：湘阴人，明成华年间进士，官至太仆少卿，曾向皇上陈述时务五事，解其利弊，具有超前意识。
夏完淳：上海松江人，南明抗清义士。生而早慧，十四岁随父加入抗清斗争。所著被辑为《夏完淳集》。
夏敬渠：江苏省江阴人，清代小说家。一生好游，足遍四方。崇信程朱理学。著有小说《野叟曝言》。
夏 燮：安徽省当涂人，清代史学家。其不满清go-vern-ment卖国行径，强烈抗议外敌入侵，赞赏国人反抗精神，著有《中西纪事》一书。
夏丐尊：浙江省上虞人，著名文学家，作品甚丰，有《生活与文学》、《平屋杂文》等，又有译著《社会主义与进化论》等。
夏明翰：湖南省衡阳人，著名无产阶级革命烈士，为中国人民解放事业英勇献生。临刑诗中：“杀了夏明翰，还有后来人。”表现了一个Communistparty人的革命气节。
附1：回族中的夏姓
据说取自元皇庆年间（1312－1313年）从西方来泉州定居，后应聘主持清真寺教务的夏不鲁罕丁名字的首音。当时，夏不鲁罕丁被人们推崇为“摄思廉（伊斯兰教）夏（长老）。”故又说，回族中的夏姓是从夏不鲁罕丁的教务等称“夏”而来。另，明永乐年间来中国的苏禄东王守墓人夏乃马当，在当地生息繁衍，遂成了山东德州北营夏姓回民之先祖。在江苏镇江，有《明德堂夏姓》。夏姓“原有老谱，清咸丰年间，在原籍扬州被毁，民国五年（1916年），由镇江、南京始祖中医师子衡公重纂，序文中有我族自前明人关以来定居扬州，堂开明德，已有五百年光景，历传三十世之谱的记载。1983年，镇江后裔（夏）容光在此基础上，建立活页新谱，并在排辈十字后加添二十字。”（《镇江回回》）夏姓回族以西北居多。
附2：夏姓宗祠通用对联
〖夏姓宗祠四言通用联〗
会稽世泽；
大臣家风。
——佚名撰夏姓宗祠通用联
上联典指夏姓的郡望“会稽”，借郡望表述对夏禹的崇拜。下联典指并歌颂了夏姓的远祖夏原吉历事明代洪武、建文、永乐、洪熙、宣德五朝，主管财政二十七年，“为政能得大礼，有古大臣风”。
名列四皓；
望并三宗。
——佚名撰夏姓宗祠通用联
上联典指汉代隐士夏黄公，字少通，鄞人。避秦匿商山中，为“四皓”之一。隐居夏里，故号夏黄公。下联典指汉代名人夏馥，字子治，圉人。桓帝时初举直言，不就。名为中官所惮。
名联四皓；
望并三宗。
——佚名撰夏姓宗祠通用联
上联典指秦末汉初鄞县人夏黄公，避秦末战乱，与东园公、绮里季、角（Lù 音路）里先生一起隐居在商山，称“商山四皓”。下联典指东汉圉人夏馥，字子治，桓帝初年举直言，他不去。虽然不与当时的官员打交道，但名声却为专权的宦官所惧怕，与范滂、张俭等人同被诬告，不得已逃奔他乡，改变姓名，为人佣工。
真宰相器
有大臣风
——佚名撰夏姓宗祠通用联
上联典指北宋大臣夏竦，字子乔；江州德安人，少年时聪明好学，通晓经史、诸子、律历及佛老，文章典雅藻丽。历官光禄寺丞、礼部郎中、邓州知州、知制诰、枢密副使、参知政事等，仁宗时任宰相，封英国公。善于结交。著有《文庄集》等。下联典指明代湖广湘阴人夏原吉，字维喆，洪武年间入太学，太祖用为户部主事，成祖时官尚书。永乐年间，赴苏、松治水，疏浚吴淞江等，卓有成效。后因上谏而下狱，仁宗即位后复官，历任永乐、洪熙、宣德三朝户部尚书，主持财政二十七年，从没出过差错。有《夏忠靖集》。
涂山启瑞；
梁国授徒。
——佚名撰夏姓宗祠通用联
上联典指相传禹娶涂山氏，嗣受舜禅，国号夏，后裔遂以夏为氏。下联典指汉·夏恭习韩诗，以《易》学教授生徒千余人。
赋传流水；
源溯涂山。
——佚名撰夏姓宗祠通用联
此联为夏姓宗祠“平水堂”联。全联典出夏禹治水13年于外，三过家门而不入典故。
一人有庆；
万寿无疆。
——宋·夏执中撰夏姓宗祠通用联
此联为宋代节度使夏执中书献孝宗联。夏执中字子权，宜春人。姐为孝宗后，累官奉国军节度使。朝廷举庆人，人们争献珍奇，执中独大书“一人有庆，万寿无疆”以进，人益贤之。
----------------------------------------------------------------
〖夏姓宗祠五言通用联〗
夏卿一个竹；
西凉十锭金。
——佚名撰夏姓宗祠通用联
全联典指明代画家夏景（1388-1470），官至太常侍卿，擅画墨竹，有“夏卿一个竹，西凉十锭金”之誉。
崇文陈五事；
正夫贵三惜。
——佚名撰夏姓宗祠通用联
上联典指明代成化进士夏崇文，字廷章，湘阴人。官吏部主事，条上时务五呈，会诏陈利弊，又书陈五事，时论皆韪之。官至太仆少卿。下联典指明代学者夏寅，字正夫，松江华亭人。正统进士，累官浙江参政。尝言：“君子有三可惜；此身不学，一可惜；此日闲过，二可惜；此身一败（败坏人格），三可惜。”时以为名言。
云覆瑶坛净；
苔生丹灶闲。
——唐·夏方庆撰夏姓宗祠通用联
此联为唐代诗人夏方庆《谢真人仙驾还旧山》诗联句。夏方庆，贞元中进士。
-----------------------------------------------------------------
〖夏姓宗祠七言通用联〗
五经开国文臣首
七世同居孝友家
——佚名撰夏姓宗祠通用联
安徽省庐江县夏家墩夏氏宗祠联。上联典指东汉九江人夏勤，字伯宗，传樊氏《公羊春秋》学，历官京、宛二县令，零陵（今属湖南省）太守，安帝时官至司徒，以才干见称。
泉流东海千层浪；
日照南山万树荣。
——佚名撰夏姓宗祠通用联
此联为夏日寿庆联，可作夏姓寿庆联。
野叟曝言留名远；
江山佳胜惠世长。
——佚名撰夏姓宗祠通用联
上联典指清代小说家敬渠，字懋修，号二铭，江阴人。崇信程朱理学，有小说《野叟曝言》。下联典指南宋画家夏圭，字禹玉，钱塘人。宁宗时画院待诏。工画人物，尤擅山水。为“南宋四家”之一。存世作品有《江山佳胜》。
节义清廉羡中执；
文章台阁爱英风。
——佚名撰夏姓宗祠通用联
上联典指宋代节度使夏执中，字子权，宜春人。姐为孝宗后，累官奉国军节度使。朝廷举庆人，人们争献珍奇，执中独大书“一人有庆，万寿无疆”以进，人益贤之。下联典指宋代名士夏英公的事典。
-----------------------------------------------------------------
〖夏姓宗祠八言通用联〗
盘簇五辛，家迎万福；
觞称九酝，户纳千祥。
——夏承焘撰夏姓宗祠通用联
此联为当代“一代词宗”夏承焘（1900-1986）教授撰书的春联
内蒙古蒙古人酒业有限公司M8
1
蒙古王
京东旗舰店
上榜理由: 内蒙古蒙古王实业股份有限公司，始建于1921年，内蒙古著名商标，内蒙古消费者喜爱的草原美酒，内蒙古自治区白酒行业骨干企业。
2草原王
上榜理由: 内蒙古太仆寺旗草原酿酒有限公司，草原王，源于1949年太仆寺旗酿酒厂，主要经营白酒进出口贸易的公司。
3草原部落
上榜理由: 内蒙古蒙古包食品有限公司前身为“蒙古包食品厂”，成立于2004年，注册产品商标为“草原村”，生产经营风干牛肉干、牛板筋、风干芥肉等食品。
4奥淳
上榜理由: 内蒙古奥淳酒业有限责任公司，中国白酒知名（著名）品牌
内蒙古蒙古人酒业有限公司产品
内蒙古白酒:
草原白:固态发酵的纯粮食酒，好喝不上头，还可以用来泡药材。
骆驼:富硒酒，度数不高入口甘甜不上头。
闷倒驴:此酒很烈深受爱喝高度白酒朋友的喜欢。
内蒙酒的种类很多，一般以清香型为主。
内蒙古蒙古人酒业有限公司
内蒙古十大酒排行榜如下
第一，产地通辽的（蒙古王）酒
第二，产地锡林郭勒的（草原白）酒
第三，产地赤峰的（宁城老窖）酒
第四，产地巴彦淖尔的（河套王）酒
第五，产地包头市的（金骆驼）酒
第六，产地赤峰市的（铁木真）酒
第七，产地兴安盟的（科尔沁王酒
第八，产地鄂尔多斯（鄂尔多斯）酒
第九，产地呼和浩特市（呼白酒）
第十，产地乌兰察布（纳尔松）酒
蒙古人酒业公司简介
各个民族有自己特色的民族舞蹈，那么酿酒舞是哪个民族的舞蹈？
苗族人民居住的山寨往往被人称作“歌山”或“花山”，这正是苗家人喜爱歌舞的形象的比喻。苗家有一句俗语，“苗家无酒不唱歌”。可见，酒歌在苗族的日常生活中占有很重要的地位，而酒歌优美的旋律和节奏，正是苗家丰富多采的舞蹈的伴奏。酒、歌、舞的结合构成了苗族豪爽、开朗的民族性格和他们好客、敬客的个性。
内蒙古蒙古人酒业迎宾酒
蒙古族主要聚居于我国北部的内蒙古自治区，历史文化久远，歌舞是蒙古族生活的一部分。在古代，蒙古人欢迎客人时跳“迎宾舞”，部落结盟时跳“联盟缔约舞”，出征时跳“誓师舞”，还有各种风俗性舞蹈。这些舞蹈传承不断，是蒙族文化的重要组成部分。蒙古族人号称“天之娇子”，长期的游牧、狩猎生活形成了马背上的民族豪放不羁的性格和健硕的体魄，使他们的舞蹈风格粗犷中带着细腻，柔韧中显出力度。
草原上开阔旷远的空间，形成了舞蹈挺拔端庄的体态、视线向远方延伸的感受，加上受佛教等宗教的影响，形成了“圆”形态的动作韵律。蒙古族人因长期骑马限制了腿的活动，以及蒙古包内场地狭小舞步不能充分施展，使得上肢表现力得到了充分展现，如腕部、肩部、手臂动作。
贾作光等舞蹈家整理了大量的蒙古族民间舞素材，创编了许多舞蹈动作，“马步”、“马舞”等等丰富了下肢动作元素，配合各种躯干和上肢的姿态，身体更收放自如，这些极大地影响了蒙族舞蹈的发展。以蒙古族民间舞的自娱性、宗教性舞蹈为基础，经过几十年的教学表演实践，专业舞蹈院校形成了系统且具有训练价值的蒙古族舞蹈教材。
蒙古舞的教学及舞蹈特点。
蒙古族舞蹈教学一般从自然体态进入，这样快速把握住了蒙古族人的精气神质。多变的肩部动作极富表现力，有时连绵柔韧、有时干脆有弹性，都能够准确地表达草原民族的情感世界。手臂的线条体现出“圆”的美感，从躯干至指尖，是一个整体弧线，手臂不同力度运用，既可表现溪流的细腻，也可仿真海浪和雄鹰的潇洒。身体的拧转、横摆、顿点、划圆都渗透了蒙古人的神态气度，加上气息的运用以及与步伐相结合，充分表现出蒙古族舞蹈特有的豪迈、洒脱、沉稳之感。
内蒙古蒙古人酒业有限公司九粮原浆
1、石人沟鲤鱼。石人沟鲤鱼是黑龙江省大庆市杜尔伯特蒙古族自治县的特产。石人沟鲤鱼，肉嫩味美，刺少肉多，营养丰富，含有多种人体必需的营养成分。石人沟鲤鱼是2012年第一批农产品地理标志登记产品，保护范围是黑龙江省杜尔伯特蒙古族自治县石人沟三个自然放养场、三个人工水渠。
2、林甸蛋雕。林甸县蛋雕是近年来逐渐兴盛起来的一种民间手工艺品。蛋雕工艺品有多种，一种是用雕刀在表面颜色较深的鸡蛋壳上雕刻人物、山水、花鸟等图案，图案成形后其效果类似于美术中的素描或线条勾勒；另一种是选用质地较厚的鹅蛋、鸵鸟蛋等禽蛋作为材料，以浅浮雕或镂空的手法进行雕刻。这门工艺采用蛋壳本身的自然色泽，集美术、书法、雕刻等多项技法于一体，经过精雕细琢后形成作品。
3、大庆老窖。公元1914年，即中华民国第二年，大批关内移民闯关东来到东北，其中一位来自天津的商人看中了大同这块风水宝地，在1915年开了家烧酒作坊，名叫厚德龙酒厂，1946年东北解放后，更名为“大同酒厂”，1979年，伴随着大庆市的建市，“大同酒厂”正式更名为“大庆老窖”。凭借着东北优质的小麦、玉米、大米、糯米，这些纯粮原料和独特的气候条件，加上百年老窖池酿造出的纯粮原浆。
4、肇州大瓜子。肇州县的气候特点是典型的水旱兼作农业气候区，土壤多为黑钙土和草甸图，其中有机质含量基本在2-4%，蓄水能力强，易反润，光照充足，热量丰富，适宜大瓜子作物生长，产出的大瓜子颗粒饱满，皮薄仁大，口感酥香，回味无穷。
5、大庆橡子。橡子，栎树的果实，形似蚕茧，故又称栗茧。橡子外表硬壳，棕红色，内仁如花生仁，含有丰富的淀粉，含量达百分之六十左右。既可食，又可作纺织工业浆纱用的原料。用橡仁加工制作的橡仁豆腐，味道鲜美，香中带甜。每百斤橡仁可酿五十五度的白酒四十斤左右。鄂东山区都有橡子，可供采摘。
